|
|
彭欽清
同祖先尋一隻安心歇个位所
又到誒掛紙个時節,大體這下人百年後,毋係放在祖塔就係放在公家抑私人起个塔項,較集中,愛掛掃加盡利便。還細該下跈大人去掛紙,愛兩日。...
|
|
|
|
許雲菁
實踐社會責任的我們:富岡小鎮好.時光(下)
計畫之中最核心的合作單位之一「桃園市新富客家文化協會」,理事長薛常威是本院客家研究碩士畢業,除此之外,亦是聯新國際醫院小兒科主任;薛醫師是從小在富岡長大,對客家文化十分有感情,...
|
|
|
|
涂泰維
火鍋...不能...有芋頭...
第一種:芋仔?該係做得食个東西?
第二種:芋仔就係愛食甜个!芋仔雞蛋糕、芋仔冰......
第三種:芋仔當好食,甜个鹹个都好食!...
|
|
|
|
鍾榮富
大路關觀音壇
新大路關个觀音壇成立到今超過六十年,在這出生个細人仔,每一个都來這求過平安絭,希望生長平順,學業有成。可以講,觀音壇係大陸關人記憶个一部份。大路關本來淨一个庄頭,後來水打莊(1857 年,咸豐 7 年),河壩水對莊腰一沖,...
|
|
|
|
邱一帆
望啊望仔
毋知你兜係兩公婆
抑係兩姊妹或者兩兄弟
在街路頭看著你兜一身淨俐...
|
|
|
|
後生人
2021 公視史詩旗艦戲劇《斯卡羅》首波預告曝光
改編自小說《傀儡花》的史詩級影集作品,首波預告在三月十二日上線啦!之所以選在三月十二日推出首波預告,是因為一八六七年的三月十二日,正是這部影集所講述的事件──「羅妹號事件」──船難發生的日子。...
|
|
|
|
【係在阿囉哈】每週三 3:00-4:00
2 月 24 日 第 48 集
卡繆《薛西弗斯的神話》:「我們每天八小時重複幹活,並不會比較不荒謬」。如何走出薛西弗斯的神話與人生的荒謬感?...
【後生 hak 到你】每週四 3:00-4:00
03 月 04 日第 09 集
主持人分享「新學期新希望」
【大家有緣共下坐】
三位主持人分享自己在新學期的新目標。
【大學生毋睡目】每週二 3:00-4:00
03 月 09 日 第 10 集
本集節目在〈睡毋忒新聞〉宣傳有關高鐵自由座的最新消息,同時也分享在疫情之下,我們如何在大眾運輸工具上飲食,希望能和聽眾朋友們交流,共同抗疫。...
|
|
|
|
范文芳
從艮字到很字
一 、先從字形結構講起
1. 艮字在甲骨文時代,係會意字,上頭原係目字,下頭係人字,原意係講一隻人,回首怒視。...
|
|
|
|
邱一帆
桂花巷
傳統个雞寮
同豬屎个味道
既經消失十過年...
|
|
|
|
薛常威
仙女落入凡間
民間故事或民間信仰裡,神仙一直是個很特別的存在,祂們滿足了凡人對於美好人生的想像,長生不老,榮華富貴。但是神仙(仙女世珍)也有七情六慾,會動凡心,會被懲罰落入凡間,...
|
|
|
|
黃美貞
畜鴨子(上)
現下个人愛食麼个就當利便,去市場買,切好好、剁便便、燒熝熝仔打開來就做得現食,毋比得頭擺人愛自家畜頭牲,過年過節、蒔田割禾,正盼得㓾雞捋鴨來敬神拜伯公。...
|
|
|
|
廖經庭
傳統與現代的激盪與對話:讀《臺灣南部客家美濃之姻親關係與地方社會》
本書作者洪馨蘭教授是中生代的客家研究學者,就讀國立清華大學社會人類學研究所時,即以美濃為田野地,完成碩士論文〈菸草美濃:美濃地區客家文化與菸作經濟〉,甚至也成為田野地美濃的媳婦。...
|
|
|
|
國立中央大學客家學院:客家研究博士班 110 學年度招生
|
|
|
|
姜貞吟《女歸成神:性別與宗族/親、族群之間的多重交織》
在地性別啟動的是地域社會裡意義系統的性別配置與秩序,規範行動者在多重結構交織下作為性別主體。在地社會的父系繼嗣文化與多重結構交互作用,從私領域到公領域影響深遠,包括場域文化、社會慣習、社會互動等,形成在地「實在」的性別體制。...
|
|
|
|
賴文英《語言接觸下客語的變遷》
本書作為客語語言接觸之學術專書,特色與貢獻為強調語言的內部演變與外部接觸成分之間互協變化的機制,本書同時提出語言接觸理論新的思維模式,包括客語陰平調的來源、四海話的混同性、接觸鏈的可能性、客語祖源問題等議題,...
|
|
|
|
