摘要

綜觀台灣客家區域研究，過去學界往往未將研究視野置於台 灣東部客家，為了平衡客家區域的調查研究，故筆者選擇花蓮客 家重鎮──鳳林地區為觀察區域，希望從研究中瞭解台灣島內客家 族群的區域特色。研究發現鳳林地區今日的族群組合主要是源自於日治與戰後 兩期的移民潮。為何這些客家人選擇移居鳳林發展呢？本研究發 現其原因可歸納為天然災害、戰亂、就業機會、求學與等四項因 素。這些移民者多藉由「社會資本」，獲得資訊、住宿與信任的 協助，而順利進入當地社會，進而產生在地化之現象。

日治與戰後的移民有頗大程度的差異。日治移民多舉家遷 移，且大多數透過較早移民鳳林的親友介紹而來，而且日治時期 客家移民對住所的選擇也較為有限。戰後客家人主要有來自中國大陸、台灣西部與台灣東部等地，而舉家遷移的情況不若日治時 期般常見，且其所擔任的職業也較為多元。戰後日本人戰敗離開 台灣，遂有戰後客家移民進入日治時期官設移民村的生活空間。 再從在地化過程的角度而言，日治與戰後移民者在工作職業、客 家意像、社團活動與原鄉聯繫模式等四方面均有差異。

After a comprehensive survey on Hakka area studies in Taiwan, a gap has been found in the literature as there is no research on Hakka society in Eastern Taiwan. In order to balance the investigations and studies of Hakka areas, this paper chooses to observe and understand FongLin’s Hakka society in Eastern Taiwan.

The results of the paper discover that the combination of Hakka Groups in FongLin came from an immigrant influx under Japanese governance and post-war periods. Why did the Hakka choose to migrate to FongLin? This paper shows that reasons for immigration to FongLin are natural disasters, the chaos caused by war, employment, and attending school. The emigrants entered the local society through “social capital”, including information, lodgment, and the assistance of trust.

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