【文╱徐玟榕 (國立中央大學客家社會文化研究所研二生)】
8/4.5二日，社文所師生一行2８人從喧囂的市區進入純樸的桃竹苗客家庄，展開兩天一夜的田野生活。
首站，龍潭客家文化園區，或許是展示經驗正在起步，因此筆者感覺館內動線須上下、轉折有些不便；另，雖設有互動影音設備，但部份設施損壞，或是音響效果過小的問題稍嫌不足。館內現代式的建築風格與正在展示的客家音樂、客家文學無形中呈現了新舊時代的對比令筆者對此印象深刻。下一站抵達關西紅茶工廠與羅家伙房，透過羅老先生講述過去茶工廠的貿易過程與興衰，筆者不禁想像當時交通不便與資訊不發達的年代，羅家能製茶自產自銷做進出口貿易的艱辛與雄心令人佩服；而後越過田埂，來到羅家伙房屋，映入眼前的老式傳統建築，這先是讓身長於都市的我驚嘆了一下，外表雖斑白褪去色彩，但古色古香的味道，還是能感覺到背後的故事是多麼的精彩。進入羅氏公廳後，歷代的神主牌位排列著，即使是被煙燻得無法清楚的辨識牌位上所寫的字，但羅家後代對祖先飲水思源的心，還是能從公廳整潔環境中感受得到。接著由黃卓權老師的帶領下來到枋寮義民廟，筆者已是三訪此地，但每次來觀察到的點每次都不一樣，這次筆者將重點放置聯誼會組織，想了解各分支的義民廟如何相互互動連結，又如何與地方、政府…等合作，所幸透過與義民廟住持先生的對話後，有進一步的了解，也對這次的參訪更具有意義。隨著天色漸暗，這次的田野調查另一項重要的目的－迎新活動，也隨即展開，躍身為學長姐的我們，拍攝了小短片與練了幾首當紅的舞蹈，以＂笑＂果十足為目的來取悅老師、學長姐與學弟妹們，雖然僅短短的三十分鐘，但研二班的我們賣力的演出，最後博得到掌聲就代表成功了！
翌日，首先前往位於竹北的采田福地，初訪至此，透過理事長的講解後才了解采田二字上下合併後成「番」，顧名思義以番為首，是為竹塹社人所祭拜奉祀，裏頭隱含了許多族群遷移與族群融合的故事，雖竹塹社的傳統語言等不少文化已銷跡，但見到其後代子孫替自己文化發聲是值得嘉許的。而後來到北埔姜阿新宅、金廣福文物館與北埔聚落，這趟北埔古蹟巡禮，彷彿回到了姜秀鑾先生至北埔開墾時的畫面，又見到隘墾而與地方官所成立的金廣福活絡的影像，最後在這傳統建築的聚落中，遇見坐落與此的洋房－姜阿新宅。傍晚，離開北埔的尾聲，下起大雨，就像是在挽留我們多看看這美麗的聚落，在滂沱的雨中，踩著跨過百年的石塊，回過頭望著這個被山環繞的北埔聚落，結束了這趟兩天一夜的客庄之旅。
兩天一夜的田調，很多景點都是再訪，經過一年的學習與訓練，再訪這些地方時，自己所觀察的點也不一樣了，也發現問自己「為什麼？」的頻率一次比一次多，我想這些是這趟旅程最有意義的地方了。去年，還是社文所新鮮人，跟著師長與學長姊們一起到台東田調，轉眼間，自己也成了學長姐，帶著學弟妹們進田野！這次籌劃這趟客庄田野，我們研二班花了很多心思，希望能夠用當初也是新鮮人的觀點，來替學弟妹辦一場初探客家庄的行程，能夠一步步的適應與熟悉未來會接觸的議題。這經過這次的活動，朝夕與班上同學相處，一起練舞、一起拍攝、一起開會…一起經歷了很多成長，隨著活動的圓滿結束，同時也宣告我們揮別研一生活，展開研二生活了！
