【文╱洪珮瑜 (國立中央大學客家社會文化研究所研二生)】
在讀完1844經濟學哲學手稿,體認到勞工被當成是一種商品,而且是人們也把勞動當成是種交換價值,資本家可以自由雇用勞動,而工人被迫出賣勞動,工人所做的勞動產品並非自己的,和生產過程也是異化的,工人間也是異化,為了相互競爭而彼此之間沒有交流,我覺得現在的勞工階級也是如此,工人在勞動中成為勞動的奴隸,且只有做為工人才能維持做為肉體的主體的生存。
資本家為了自己的利潤,剝削勞工,讓勞工大量生產產品但是勞工並沒有因此增加酬勞或薪資,勞工工作的價值也變成是種貨幣,為了得到貨幣而工作,資本家為了貨幣而不斷創造可能的利潤,使得社會為了客體的外在物而運作,在馬克思看來社會陷入一種悲觀的形式,確實在資本主義的社會,這樣的模式就像是個牢籠,雖然馬克思主張要透過革命才可推翻,但現今似乎還沒有出現,我認為資本主義的精神已經內化到每個人生活中了,我們進入到消費生活的時代,這樣的精神已經和我們脫離不瞭關係,從勞動的異化,我們在更該對於我們生處於消費的時代,消費體現人的什麼存在,往後我們更該去思考這個問題。