【文／連梓鈞 (國立中央大學客家政治經濟研究所研一生)】
回首過去一年內全球經濟的大轉變，先是油價飆漲，再來是物價通膨，緊接而來的是全球金融風暴，以及最後面臨的經濟大蕭條，這一連串的襲擊有如海嘯般無情地肆虐。正當各大產業景氣一片低靡時，「山寨機」、「山寨車」之類的山寨型產品卻一枝獨秀的在市場上發光發熱，成為市場中最夯的新寵兒。近期山寨型的產品漸漸在一個完全競爭市場中占領一席之地，甚至不間斷地研發更多不同屬性的產品出來，然而在這些層出不窮的商品中，是否有其存在的特殊價值性呢？值得我們進一步去思索它的重要性。
「山寨」一詞源於廣東話，其主要的特點表現為仿造性、快速化、平民化，即快速模仿知名品牌，涉及手機、數位產品、遊戲機、汽車產業等不同領域。這種文化擅長遊走於主流圈子的邊緣，藉機趁勢坐大，進而挑戰主流市場，因經常行走在同業規範的邊緣，故容易引起爭議。而「山寨」文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越原本產品效益的一種現象。這種有如煙火般一飛衝天、絢爛無比的山寨型產品，是否只是曇花一現還是細水長流呢？
根據維基百科全書對KUSO的定義為一種惡搞文化，指的是對嚴肅主題加以解構，從而建構出喜劇或諷刺效果的胡鬧娛樂文化。常見形式是將一些既成話題，節目等改編後再次發布，屬於二次創作的其中一手法。惡搞在當代流行文化中很常見。(http://zh.wikipedia.org/w/index.php？title=KUSO&variant=zh-tw)簡單來說，山寨文化就是解構既有的產品，重新建構出新型產品的經濟現象，它不一定是運用創新的技術去研發一項產品，但事實上它是以創新的思維去形塑一種文化及現象，在經濟不景氣的窘境之下，開創了一片屬於自己的藍海市場。
