【文／江沐家 (國立中央大學客家社會文化研究所研一生)】
大學就讀歷史系的我，當初會進入中央客家社會文化所，是抱著學習把歷史、社會及人類學三門學科統合來作客家研究的期許。如今在中央的日子堪堪要滿一年了，一路走來似乎與當初的想像有極大的落差。首先，所上沒有專門的歷史師資、我們要修歷史相關課程只能到外所去選修；再者，未來的日子，只剩下社會學領域的老師可以繼續教導我們；甚至，接下來我們要開始談把設所宗旨中的「歷史」拿掉一事，這樣的發展結果，大大出乎我的意料之外。
對於客家的研究，不管是遷移過程、開墾發展、族群特色或是宗教信仰等無一不跟歷史密切相關，一旦拿掉歷史、失去與過去的連結，我們是否能說我們瞭解客家、建立了一個「客家學」呢？每當在家中與長輩閒聊，提起關於客家的議題，他們總是會說起四處遷移、艱辛困苦的開墾往事，足可證這段共有的族群歷史記憶，也是客家人之所以是客家人的主要認同來源。一旦抽掉歷史，在今日大多習俗都幾近與閩南人相仿的狀況下，要如何追溯客家族群的身影呢？最近重視的義民信仰又該如何與客家連結？我們又應如何教導孩子們何謂「客家」呢？
之前曾聽說校方打算把社文所與客語所合併的傳言，待在學生幹部座談會中與教務長提及後，得到的說法變成是考慮把社文所與政經所合併，不論如何，似乎我們未來的命運就已注定要被合併、被縮編了！對照著正興建中、規模龐大的中央大學客家大樓，這是多麼諷刺的事啊！待客家大樓落成後，是否還真的存在有功能完備的客家學院呢？或是學校就可以順理成章的改作社會科學院或他用呢？作為全球首創之中大客家學院，似乎撐不到7年就要分崩瓦解了，而跡象就體現在第一個設立卻也最早面臨師資、課程不足的社會文化所之上，豈不令人感嘆呢？而國內其他客家學院也正面臨各自問題，像是交大客家學院與人文社會學院合併之討論。若我們不關注台灣大專院校中客家相關系所發展問題，而只是一味的宣傳目前的成果而對危機視若無睹，客家研究要如何延續生命、繼續開創更多可能呢？
