【文╱林筱蓉 (國立中央大學客家社會文化研究所研二生)】
這學期擔任台灣社會與族群想像TA的工作，上週請來三鶯部落的顧問江一豪先生與三鶯部落的族人在課堂演講。三鶯部落的土地是國家所有的河川地，因此在二十年間不斷面臨拆遷，拆了又蓋的房子，是族人表達的無聲抗爭，去年因為落髮抗爭，才終於真正的讓社會看見了這一群生活在社會角落的人們。課堂上同學的反應並不熱烈，但是在學期初的學習單上，都看見同學們對於原住民可以享有的特殊社會福利而義憤填膺，演講之後的心得，卻讓他們開始看見這個社會中被忽視的一群人，學習反思，也學習另一種思考的模式。
擔任TA工作兩個學期以來，我常常覺得意外，當我們的國高中都已改版的現今，為什麼同學們的思考模式都如同以往？對於世界觀看的角度、價值觀等，都與當年使用舊教材的我們如出一轍。仔細思考後，我發現這群在升學主義下的菁英份子，似乎只學會了背誦書本的重點，而忽略了思考與吸收。大學教育是要教導學生學習獨立思考，透過這些通識課程，除了專業知識之外，學生才可能接觸到他們從未碰觸與忽視的社會真實。但是我也懷疑的是，看起來開始反思的學生，是否只是因為摸清楚課程的走向與老師的胃口，投其所好的寫下這些文字？
究竟是大環境的教育改革沒有成功？或者是整個大環境仍舊殘留著隱藏的歧視與偏見，以及有心人士刻意挑起的族群對立，使得同學們的認知產生偏頗？在容易獲得知識與資訊的現今，讓思考變的不需耗費氣力，快速的複製與貼上，似乎是同學們能夠花費的最大精力！有些時候我不免疑惑，在資訊革命之後，究竟是帶來便利與快速的資訊，還是逐一的封閉與呆版？
