【文╱彭瑞珠 (國立中央大學客家語文研究所研一生)】
「伯公下」貯存著許多人童年的記憶、成長的足跡。童年的我們，在伯公下遊戲、尋寶與伯公共守點點滴滴成長的秘密。
娘家的對面有一座伯公廟，是庄上的大伯公，光緒年間（十九世紀末）就已經存在了。廟的後方有五棵大樟樹：夏日南風徐徐、帶著樟腦的香氣，樟樹枝越過廟頂蔓延到伯公廟前，濃密的樹蔭下是孩子們放學後最愛的聚集處。
表姊家的屋旁也有一座伯公廟，孩提時代此處的伯公廟不及我們的身高，筆者與筆者的同學、學姊妹們（也是筆者的外甥女們），最愛沿著廟的四圍追逐嬉戲，更愛到廟後方山上的果園探險。
苗栗鄉下一個小小的村落，自光緒年間開發至今，伯公最多時多達26處。時至今日，改建、合建後的伯公廟仍多達16處。
我們在伯公下嬉遊、成長。看著伯公樹變大、變老；伯公廟變高、變新。習慣其陪伴，亦習慣其改變。
去年，吳學明老師的一堂課，讓我們從歷史的縱向一窺伯公的演變：從「三立（粒）石伯公」、「石室伯公」、「磚造小室伯公」到伯公廟，讓筆者深思著伯公的不同風貌。
原來，我們早已習慣的「福德正神香位」立牌，有著客家的印記。你我拜或不拜的「好兄弟」香位，特有在客家地區。「天神爺香位」從圍牆的正中央，移到廟壁的左側，再換成閩式的「天公爐」，有著歷史的軌跡。
表姊家旁的伯公廟，已在民國八十年改建：廟變高了，伯公有了具體的塑像如同一般閩式的土地公，「天神爺香位」已被閩式的天公爐所取代。伯公廟裏，客家的印記在消失中，而我們渾然不知、亦渾然不覺。
回到娘家對面的伯公下，與被框在鐵欄干中伯公的「福德正神香位」立牌相對凝視：想像其原先立石為祀的石頭伯公樣貌，到現在的「福德正神香位」石碑立牌，再因被列為三級古蹟的珍貴而被框於鐵欄干中。伯公啊！伯公！我們歡喜有您為伴，卻不曾真正的了解您、珍愛您。
伯公下，帶著樟腦香味的風依然徐徐的吹著，而先民開拓的足跡早已被水泥地面所封存。去年，縣府又在廟旁擺上石桌、石凳，還在伯公樹身釘上立牌為誌（真是太可怕了）。未來，伯公下會變成什麼樣的風貌呢？
推薦書目：
＜尋找先民的守護神＞ 2006 苗栗縣文化局
