楊梅泉水窩江夏堂建築个藝術風華(一)
【圖、文/徐貴榮/國立中央大學客家語文暨社會科學學系兼任助理教授】
發音人:徐貴榮(四縣腔)
在楊梅南片个小楊梅山下,也就係揚昇高爾夫球場下來,楊梅地政事務所面前个校前路428巷下去,右片有一間乜係黃姓江夏堂个伙房老屋,過再下去偎左片一條細路仔落去,兩片竹林圍圍揪,也有一間黃姓人家,人講「泉水窩江夏堂」。這棟伙房老屋,一堂四橫,非常个無簡單,係一堂後背有小楊梅山做靠山,面前有半月池照映,交椅窟个地勢,五虎下山个結構,尊卑有序个倫理建築。毋單止恁樣,厥个建築藝術就更加不得了,除忒木雕、石刻、剪黏、交趾陶、泥塑這兜以外,還有彩繪、湘繡、書法。在臺灣客家住居建築來講,怕無幾多哦!(圖1)
從起到今,江夏堂有百空年个歷史,雖然經過歲月个洗禮,江夏堂个外觀,還係保持等當年个樣貌,分人一下就看得着早年客家个建築形式,想看啊當年「千頃第」个風光盛況。因為屋个歷史、藝術價值,家族个支持、同意,民國110(2021)年2月,分桃園市政府列為市定古蹟。開始整建半月池、圃園,希望下二擺提供分社區、學校參訪,做得做教材、教學園地,也做得做一個「樂活農場」。
可能有人會問,黃姓堂號「江夏堂」,也有安到「千頃第」。一看着「千頃」,黃姓又當大姓,就怕係當發、當有錢哦!毋過從厥大門對聯「江迴錦浪波千頃 夏繞薰風扇一枝」來看,過較深兜仔落去了解過後,其實這「千頃」係講東漢時節,有一個人安到黃憲,十四歲學問就當好,品德又高、當有氣度,受着當多人个尊敬。阿腦佢講:「汪汪若千頃波,澄之不清,淆之不濁」。傳統个價值觀,毋係講在該比財富,也毋係講有「良田千頃」个意思,故所講「錦浪波千頃」。黃姓還有一個了不起个人,係熱天撥扇涼蓆个二十四孝黃香,故所下聯講「夏繞薰風扇一枝」。
這間江夏堂仰會起到恁有藝術風華呢?這愛從來台祖講起。來台祖15世其輝公,乾隆16(1751)年,25歲從原鄉廣東省嘉應州鎮平縣樟坑仔水汴頭下黃這隻所在過海來台,到諸羅(今嘉義)縣蘆竹湳一搭仔做工絡食。長子台生公在乾隆42(1777)年年下仔,23歲離開厥爸其輝公坐船來到崁頭屋(今永安漁港),順等社仔溪來到楊梅壢。13年過後,乾隆55(1790)年8月,35歲同墾首黃燕禮贌租鳥仔窩个田地來耕,也就係這下个燕仔窩,做黃燕禮个佃農。
台生公發現這搭地毋好,放忒贌租,改租林本源个土地,到42歲還係異苦,毋過當𢯭眾,到今錫福宮還有捐財物起廟个記錄。佢身體當砸,所有个田溝、陂塘、田駁,全部自家來。賺兜仔錢咧,到下析買地來耕。做人講義氣,慢慢仔開始做人頭,家族个地位漸漸仔建立起來,正有成果。厥爸其輝公在諸羅一搭仔毋好生活,背尾其輝公也帶等餔娘子女來楊梅壢偎凴台生公,故所族譜寫「其輝公派下」。(圖2)16世台生公在乾隆20(1755)年出世,道光6(1826)年72歲過身,恁樣看來,黃屋來楊梅第一代就打下基業。
台生公討林氏無降,從龍潭揇一個共樣姓黃人个細人仔過房來做倈仔,安到「均接」,討溫姓人,降廷華、廷捷、廷元三個倈仔。廷華從細頭腦就當好,科考功名做國學生六品銜,文筆當好,做教書先生,教當多人。到道光、同治年間,係當時楊梅壢个領導人。廷捷雖然無讀麼个書,毋過口才當好,連任二十五年个楊梅總理。廷元身強力壯,係一個打武个人,當會食酒,做人當慨,交當多朋友,人阿腦佢「黃三能武」。佢聯合各姓組織幫會,協助莊肚个治安,防止土匪來搶,也在新埔成立義民團,勢力當大。
家族、團體緊來緊大,兄弟做經理、頭仔,就緊買地,也參加、樂捐楊梅信仰中心錫福宮个起建。從廷元在光緒9(1883)年過身,享壽62歲來看,黃屋到日本時代之前,土地就買到當闊咧!從東片个二重坑到西片个三湖、四湖都有田地、埔園,故所日本時代起楊梅公學校過後,黃屋人當風神个講:「𠊎黃屋人个子弟去學校讀書,毋使行別人个田脣。」
廷元討彭氏,降七個倈仔,除忒長子繼祥、滿子貴祥細細仔過身無傳以外,分做五大房,分別起屋。大房成祥就係這下个八方園,二房英祥在楊梅國小脣項,三房清祥在燕仔窩,四房發祥在環南路,五房盛祥就起這棟泉水窩江夏堂。因為三房英祥參加科考有功名,向清朝政府追贈阿爸廷元个功名「皓封登仕郎」,故所阿公婆牌就用「十八世廷元公皓封登仕郎」傳下。
這五兄弟到光緒16(1890)年,集揪佛銀1480個銀,從陳娘添、陳長才、陳存石這兜家族項贖轉燕仔窩五十零甲个土地。到該下總算起來,土地、埔園有380零甲。到日本時代,楊梅黃屋做得講係家大業大,故所19世盛祥公起屋个時節,歸隻屋个風水、材質、樣式、雕飾,特別講究。這屋在日本時代大正7(1918)年開始起,到第三年,大正9(1920)年完工落成,到這下有103年咧!佢仰般个講究呢?
(本文吂完,8月初一請待續)