何明星校長演講：走讀客庄－饒客聚落的歷史
【圖、文／張立甫／客家語文暨社會科學學系二年級】
星期二，一個風和日麗下午，有幸邀請到何明星校長前來客家學院演講。何明星，除了擔任六家國小的校長之外，更喜歡稱自己為新竹縣的文史工作者，是客委會哈客網路學院的課程專家，還曾任新竹縣的鄉土教材編輯委員，而這次前來演講的主題為：走讀客庄－饒客聚落的歷史。透過解讀文獻及結合個人經驗，將議題圍繞在閩客差異、族群差異及客家地方文化。
其中一部份，校長提到了三官大帝的信仰介紹與客家建築的關係，俗話說：「山管人丁，水管財」，原意是指在農業社會中，人民認為山地是影響人口數重要因素，而水的意象則是代表錢財。校長解釋到，對於客家移民而言，定居在陌生的異鄉是一個需要付出艱辛努力的過程。他們需要重新建立社會支持網絡，以實現生活的穩定和經濟的發展。在這個過程中，三官大帝的信仰扮演了重要的角色，不僅成為了客家先民的心靈寄託，更安定了客家聚落的發展。
校長還提到客家人有特別重視風水的習慣，特別是在建房造墳方面更是十分講究。陰宅指祖先的墳墓，陽宅指人們生活的房屋，人們相信財富等生活風格都與陰宅陽宅的風水有關。因此，當客家人建造房子及安排下葬的同時，總是會請地理先生來定方向，找到最優的「龍穴」，以求得風水庇蔭的好處。舉例來說，民間流傳著許多有關地理風水的俗諺，例如：「不信風水看三煞，不信藥方看砒霜。」這些俗諺凸顯出客家人對風水信仰的重視，也反映出其文化之社會現象，體現了社區的價值觀、信仰體系和文化傳承。
演講的最後，校長還特別提出了客家閩南的表象差異，舉例來說：在宗教信仰方面，客家人的宮廟，常見僅僅使用ㄧ片厚木，並刻上玄天上帝、神農大帝等崇拜對象，少有實體的神像，而閩南人則反之。老師解釋到，如此的原因大概有三種說法，首先，客家人中是文字，然而這種說法頗具爭議；其二，客家人經過多次遷徙，神像遷移不太方便；而第三種，客家人相對貧窮。總而言之，這次演講很有收穫，校長分享了許多自身對於客家地方及族群研究的心得，對於日後要進行相關議題探討的學子，相當有益處。
