楊梅營盤腳古屋長樂客
【圖、文/徐貴榮/國立中央大學客家語文暨社會科學學系兼任助理教授】
發音人:徐貴榮(四縣腔)
楊梅區上田里營盤腳个古屋(圖1),來自頭擺个廣東省嘉應州長樂縣鯉魚江高車子(這下个梅州市五華縣安流鎮里江村)。本來講長樂客話,毋過來到楊梅這海陸人較多个所在,長久以來,這下全部變講海陸咧!
來台祖27世達先公,康熙29(1691)年出世。在十七歲个時節,也就係康熙46(1708)年來臺灣,從竹塹上陸,先在竹塹同人做長年。結婚過後,降聲文、聲俊兩個倈仔。後來聲文毋知去向,由族譜記載,佢第二个倈仔聲俊公在乾隆8(1741)年出世來看,達先公在竹塹做長年做欸會三十年,大約到四十大零歲正討康熙58(1720)年出世,少佢二十八歲个洪孺人做餔娘。
第二代聲俊公討林孺人,降錦龍、錦麟兩個倈仔。後來聲俊公帶等兩個倈仔,來到本區長岡嶺(這下个三湖、四湖)一搭仔開發。因為長岡嶺地勢高岡,風吹牛鼻頭,無河壩抑係坑水好蔭田,愛開圳作陂,過加泥油當薄,收成毋好,後來正到營盤腳這田心仔(這下个上田里)開墾。
79年出版个《楊梅鎮志》引用洪敏麟73年出版个《台灣舊地名之沿革》講:「楊梅地方之拓墾,以康熙47(西元1709)年,客籍五華人古揚基(一作古安光)、古厚基、古尾基三兄弟入墾長岡嶺為嚆矢。當年移墾之路線,是由竹塹北上,進入長岡嶺(分屬三湖里、上湖里)一帶開發。康熙51(西元1713)年,古達光又在社子溪(當時稱大溪墘)東邊開拓上田心仔。」這段可能有問題。
根據古姓族譜記載,達先公過身過後葬到大湖口楊喜窩(客話原稱「羊屎窩」),餔娘洪孺人葬到新竹城東十八尖山下,第二代聲俊公也葬到十八尖山下,毋過餔娘林氏在嘉慶25(1819)年過身,就葬到這下祖屋前个禾裎崗來看:「大湖口羊屎窩當兼長岡嶺,古屋人來開發長岡嶺係有可能个,第二代到這下位所應該無問題。康熙47年,達先公正來到新竹定定,洪敏麟係毋係誤寫來到楊梅?同古達先誤寫到古達光(抑係古安光)?聲俊公三子爺誤寫到三兄弟?」根據受訪人古永智先生講:「以第二代聲俊公在乾隆8(1741)年出世,乾隆60(1793)年五十三歲過身,厥倈仔錦麟公乾隆40(1773)年出世來看,祖先來長岡嶺過後,大約在乾隆中期正來到營盤腳開發,係講大量開發,大約乜在乾隆後期,來台第三代錦龍、錦麟个時代吔!」
第三代錦龍公降八個倈仔,錦麟公降兩個倈仔,也就係講,到來台第4代30世,總下就有10房人,算異大家族吔!佢兜係「兄弟合作、煞猛打拚」,毋係「兄弟登山,各自努力」,在恁多人手之下,開發到當闊个田,大約有歸百甲吔。毋過因為忒闊,就將「田寮仔」這一搭仔个田,放分溫姓這兜佃農耕,一直到臺灣光復過後,實行耕者有其田政策過後,土地正減少。
一般廣東來个客人,差毋多係第14~16世來台較多,大約係從南宋末年到元朝初年開粵第1世算起。楊梅古屋來台係27世,仰會差恁多呢?根據族譜記載,原來佢兜始祖第1世係從雲應公在唐德宗時擔任洪州通判開始算起,正同人無共樣。最出名个係傳到宋朝11世革、菫、鞏三公,在宋哲宗紹聖4年「一榜同懷三進士,四傳宗祠兩鄉賢」,傳為佳話。(圖2、3)
來到楊梅上田心仔發展到恁成功,客人盡重要个係起公廳團結家族。公廳管理人古增坤先生講:「頭擺个公廳較簡單,無這下起過个恁派頭,毋過因為人多有上橫屋、下橫屋。這下起過个新公廳,丑山未向,係民國94年改建,經過兩年,在96年完成个(圖1)。照原來个樣仔,祖先牌位仰般擺就仰般擺,毋敢儘採改,天公爐以前就有,也有天神爺。柱楯都刻等祖先个來歷,請有名个彩畫師張偉能先生來彩繪。」照恁樣來看,古屋有幾隻特點,祖堂中央有觀音神像神位,老弟錦麟公坐龍片大位,除忒有客人傳統个天神爺神位,還有天公爐,另外當多彩繪。」(圖5、6)
公廳前禾埕龍片無幾遠个祖塔,也在民國85年完成,將散在各地个祖公、祖婆骨骸移來葬到共下。(圖6)
長樂(五華)古姓三兄弟來開發楊梅,係另外一派人,佢兜較慢來,目前在長岡嶺一搭仔。根據過身欸个古國順教授講:「祖公慶雲、祥雲、壽雲三兄弟,在道光年間,從長樂過海來臺灣。在淡水登陸,捩來捩去,盡尾來到小楊梅落腳,慶雲無討,老弟祥雲將第二个倈仔頂分大哥承香煙,佢兜後代搬到南投埔里去發展。自家个阿太壽雲公降兩个倈仔留到楊梅。阿公早死,大約到甲午戰爭前,阿爸細細時節正跈伯公徙到長岡嶺三湖、四湖一搭仔贌田耕。」這下還在三湖三元宮前个厥二哥古國堂先生也識講:「祖公來台忒慢,無地好開墾,識去田心仔偎靠早來个共鄉古屋人,毋過盡尾還係靠自家絡食,故所貧窮無起公廳,祖塔在富岡國小脣項。」故所,這兩個姓古長樂客無共來台祖,來台時代也無共樣,一個頭擺開墾過長岡嶺,一個這下在長岡嶺。
這下楊梅古屋後代當多,雖然還當多在本地桃園,毋過出外到臺灣北部、南部、新竹,甚至花東、海外个也不少。
(本文个完成,愛感謝錦龍公派下34代古增坤先生,錦麟公派下36代古永智先生,提供族譜資料、公廳導覽解說(圖7),還有壽雲公派下古國堂、古國順先生。)
※本文的「介」為大眾通用的「的」,同教育部訂的「个」之意。