六龜堵著南北客(上)
【圖/文/鍾孝昇/桃園市中壢區龍岡國小教師】
發音人:邱新春(四縣腔)
參加登山隊三日兩夜南橫个旅行,因為最尾一日臨時有事情,高不將在第二日打早,就辭別大家,一儕人從六龜轉桃園去。毋過「因禍得福」,無想着這落單个歸程,嗄變作𠊎發現六龜原來係客家庄个奇妙旅行。
對飯店坐轉運車,行過荖濃溪,黏時𠊎就到六龜市區了。六龜區位在高雄市中央偏東个位所,係高屏平原摎中央山脈之間个山排,六龜市區大約就在山排个中央。
六龜地名个由來,有異多个講法。有人講係因為荖濃溪有六大垤石牯當像龜仔,故所安到六龜。乜有人講係附近个山頭看起來就像六隻龜仔,故所起了這隻名。毋過,根據學者个研究,「六龜」兩字應該係由平埔族語「六龜里」(lakuli)个發音轉過來个。在六龜市區行尞,𠊎發現鬧熱个街路雖然無幾條,人乜無幾多,毋過還係有兩三个老人家,佢兜兜等凳仔,就在店門口个門碫下打嘴鼓,生活過着當恬靜。過認真聽起來,𠊎又發現佢兜講个話,原來係摎𠊎共樣个北四縣腔、還有海陸腔,這摎𠊎想个實在毋共樣。𠊎試着六龜這位偎山,應該係講原住民話正著。就算係講客語,因為六龜邊脣就係美濃,乜應該係講南四縣正著,搣到𠊎無頭無䌈。
包尾在「六龜老街區」个光復路,相借問老人家,𠊎正知六龜市區這位有當多人个阿公、阿爸係日本時代,從桃園、新竹、苗栗搬過來个客家人,佢兜毋係講北四縣,就係講海陸。六龜南片摎美濃、屏東合界个新寮、新威、新興三隻村,正係講南四縣腔个客家莊。六龜,做得講,摎全台灣各地个客家人攞攞合合共下。
根據林秀昭先生个研究,日本時代中期,因爭北部个樟腦樹,緊來緊少,有異多當會採樟焗腦个腦丁,高不將徙到中南部个山區。這兜腦丁大部分係客家人,故所,在嘉義縣中埔、大埔,台南市楠西,摎高雄市甲仙、六龜等地,乜做得看着北部客家人起个莊頭。林秀昭先生指出光復過後,台灣樟腦產業就漸漸沒落,伸下大約十分之一定定,這兜來六龜食頭路个北部客家人,大部分就留在這絡食。佢兜有人開店,有人耕田,還有異多人食公家頭路,故所鄉公所早期大部分都係客家人,佢兜算起來係六龜這生活過較好个族群。
行在老街區,一間老式个木造屋就在面前,這係高雄客運六龜總站,乜係這下高雄客運唯一保持原貌,歷史最久个車頭。車頭原名係「池田屋」,在日治時期起建,係該央時日本軍警个招待所,後來經過幾手,正分高雄客運買走。兩三年前,修整成保存文物个園區,除忒見證六龜在日本時期樟腦、林業个發展,也見證了客家先民開墾六龜个歷史。
不過,北部客人帶來个語言、文化,今這下就像「老街區」共樣,漸漸搣忒。在這位,聽無着後生人用客話當作生活个語言,𠊎想這應該係因為佢兜人數較少,四圍又都係福佬人,為了生活高不將愛用學老話,今這下嗄變到講學老話个「客底」。𠊎企在店門前,看著退色爛忒个「𠊎講客」貼紙,心肝肚有兜仔盡毋盼得。
離開「六龜老街區」,順等「河邊巷」𠊎行去聽講摎六龜地名有相關个「龜王岩」,堵好就在河壩脣,看着這當大个「龜王岩」。民間相傳,六龜大橋底下个荖濃溪河床中,有六座岩石散落於溪中,遠遠看就像六隻龜仔,大家摎這最大个石牯安到「龜王岩」,還在旁脣起一間廟,供奉著一尊石龜像。𠊎對河壩脣望向六龜大橋,用想像力同視力,想愛尋河壩肚另外五隻龜仔。毋過,河灞修整工程摎洚洚滾个河壩水,打亂忒𠊎个各種感覺,雖然係恁樣,𠊎還係相信這龜王所帶領个大軍,定著會守在荖濃溪脣,毋單淨保護著居民个安全,也保護著六龜客家文化个傳承。
坐上客運,嗄下來𠊎離開六龜市區,準備去到幾公里外,另一隻客家文化既今還保持著當好个客家莊頭:「新民庄」。