中央大學電子報

平鎮義民廟个正義神像


【文、圖/徐貴榮/國立中央大學客家語文暨社會科學學系兼任助理教授】


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發音人:徐貴榮(四縣腔)



  平鎮義民廟本來安到「義民亭」,清朝乾隆56(1791)年,桃園廣興庄總理宋廷龍感念着義民爺个偉大犧牲,桃園一搭仔愛去新埔枋寮祭拜義民爺,路途恁遠,交通又毋利便,就帶領眾信士去新埔義民廟分香轉來,捐出土地,在宋屋創建義民廟,好分桃園地區个信士參拜,安名「義民亭」。咸豐7(1857)年,總理宋寶雲募捐錢銀,起加前堂過兩片行廊,改名安到「褒忠祠」,到這下人講「平鎮義民廟」。(圖1)

圖1 平鎮義民廟現貌(2022.10.28攝)



  平鎮義民廟同其他義民廟無共樣个係,佢同中壢新街仁海宮共隻「大中壢十三庄」祭祀圈,包括中壢、平鎮、楊梅這兜地區个民眾,特色就係將「中壢十三庄」分到14隻祭祀區,聯庄輪值兩廟个年度杈開,當年輪值平鎮義民廟祭典个莊頭,七年後輪值仁海宮祭典。逐年舊曆七月二十義民生,分別祭拜義民爺、慶讚中元,舉辦神豬、神羊比賽、㓾豬公、各式各樣花燈藝閣展覽、打八音、做大戲。家家戶戶㓾雞捋鴨,準備豐豐沛沛請人客,安到「中壢大拜拜」、「平鎮大拜拜」。到這下雖然無請人客咧!畜豬公个也少吔!毋過逐年還係當鬧熱。

  毋單止恁仔,還有較無共樣个係,佢有像關公樣仔个紅面神像金身(圖2),代表「正義」个客家義民精神。聽講在日本時代後期,為着愛消滅臺灣人个中國傳統風俗、思想,不准人拜阿公婆、民間信仰神明,各郡各庄大起神社,民眾無奈何,高不將同神像囥起來。毋敢囥到屋下,就囥到稈棚草堆肚,日本警察得到消息走來撨,拿銃仔掛刺刀亂刺亂揰。背尾發現義民爺神像一滴仔就無傷害着,大家都講係義民爺顯靈。

圖2 平鎮義民廟个紅面義民爺神像,座下還有當多細神像(2022.10.28攝)



  日本人來接收臺灣,無想着來到平鎮,堵着客人組織个義軍抵抗,開出保台抗日个乙未戰爭第一銃。當時个義軍就係在這義民廟作前哨,打擊日本兵。「大湳尾戰役」失敗過後,又過發生「安平鎮戰役」、「龍潭陂戰役」,使得日本兵死傷已多,無恁順利來接收臺灣。民間也有一種講法,唐景崧个「臺灣民主國」失敗過後逃轉大陸,駐守在臺北个「河南兵」,想愛尋唐景崧轉大陸,就背等銃仔,繫等錢銀,跈等縱貫鐵路,「慶慶鏘鏘」一路行等下來。來到中壢、平鎮一搭仔,聽講當時義軍在義民廟,識發公告講,這兜河南兵毋抗日,想愛逃走,義軍缺少糧草、銃仔,去拿來買糧草打日本。係講麼人敢囥佢兜,全部愛剿忒,故所後來正會發生「河南兵」分人逐到中壢車頭背後一隻陂塘肚㓾淨淨个慘事,毋知有影也無影?

  義民爺係客家先賢這兜,為着保衛鄉土,犧牲性命,正換來後代个生存。對客家人來講,義民廟不單止係信仰个所在,義民爺也係重要个守護神,還有一種當特殊感情。早期逐隻月會定期「奉飯」,當多人在屋下會辦理菜飯「犒軍」,慢慢仔變到客家特有个「義民節」慶典。

  這下个平鎮義民廟樣貌(圖1),係在民國38(1949)年,「大中壢十三庄」人士成立重建委員會,選陳貴邦做總理,樂捐重起个五開間、兩進兩橫屋大廟,並重刻義民爺神像座位。神像下還有當多細神像(圖2),係大神像个分身,做得出巡、分人請去別間宮廟做客。後來經過修整,加起雕樑龍柱,塑龍飛簷,非常个壯觀。環南路同復旦路口有一個山門(圖3),過幾十公尺復旦路23巷入口又有一隻山門(圖4)。今(111)年在12月14到18(農曆11月21到25)愛舉行慶成祈安五朝圓醮「打醮尾」,到時又有一番个鬧熱。

圖3 第一道山門,在環南路同復旦路口(2022.10.27攝)



圖4 第二道山門,在復旦路23巷入口(2022.10.27攝)



  廟地當闊,後背設有涼亭摎花園,分民眾到廟項參拜過後,做得落去休閒遊尞,觀賞園肚各式各樣个花草同樹仔。民國90(2001)年分桃園縣政府選做歷史建築之一。這下係平鎮个地標,也係有名个觀光景點,附近仔還有舊年新起个「1895抗日保台紀念公園」,值得去遶尞。

※本文的「着」,同教育部訂的「著」之意。

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