國立中央大學客家學院電子報 NCU HAKKA COLLEGE E-PAPER 第329期 2019/07/15 出刊/ 半月刊

 

 

粵西南雷州探險趣6

【文、圖/梁萩香/國立中央大學客家語文暨社會科學學系客家研究博士班二年級】

 

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  雷州半島的「石狗」,經文物工作者的艱苦努力,終於在徐聞、雷州、遂溪、廉江等縣(市)的城鎮鄉村,發現大量石狗,將其一尊一尊小心翼翼運送到政府規劃好的地方整理,再到博物館內,目前湛江市博物館、雷州市博物館有近500尊的館藏,較多為古樸、栩栩如生的石狗雕刻,這些石狗以徐聞縣邁陳鎮、角尾鎮;雷州市龍門鎮、覃斗鎮、烏石鎮、英利鎮、調風鎮;遂溪縣江洪鎮、草潭鎮;廉江市營仔、橫山鎮、良垌等地石狗數量為多。為什麼詳述這些地名呢?因為展開地圖會想驚呼,這些讓我繞來繞去像走進迷宮的村莊,讓我走到腿不給力的小鄉鎮,連連看,竟然在一條線上,想像有條古道可翻山越嶺的話,這些地方也算在一塊兒,還有更讓我疑惑的問題點,若將這有大量石狗的路線往上移,拉到廣西省,可直接到廣西省陸川縣玉林市壯族自治區,那兒也有許多石狗,大多在民宅裡、私人田邊、村莊路頭,這地方已是眾所周知的客家庄,也可以說,目前玉林市拜石狗的都是客家人,但怎麼會過了省界,像是一刀畫開的兩邊,進了廣東省就不是客家而是壯、苗、瑤、畲族在拜石狗呢?

 
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  一路上,邊走邊查、邊查邊走,發現除了我待的雷州有大量石狗外,另外在廣西及海南島也發現驚人數量的石狗,據文物工作者的實地調查資料,廣西的石狗集中分布在紅水河以南(紅水河在廣西壯族自治區的西北部,為西江上游的別稱),這資料太重要了,這紅水河養活著廣西省及貴州省的部份居民,比對田調資料,推測這兩邊居民原先也應該是同源的一群人。

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  從雷州市龍門鎮「那宛村」發現第一尊石狗王公起,在雷州已待四、五天,漸漸適應「雷州的冬天」,這裡早晚溫差實在很大,大清早冷得直打哆嗦,只想沖杯滾燙咖啡暖暖身,中午卻比酷暑還炙熱,必須趕緊買一杯冰沙消暑;晚餐吃得早的話,會熱得想要連灌三杯冰啤酒,晚餐吃得晚的話,就能感覺到些許涼意,這時,就只想要喝一盅熱呼呼的湯品,除了體感溫度明顯地差異,心情也會隨著早中晚氣溫洗三溫暖,真的是有點兒特別的冬天。

  經過明朝古蹟三元塔公園的半日輕旅行,原本只想走馬看花、打發時間的我,沒想到意外找到好多石狗(應該有八十尊左右),多得讓人眼花撩亂,不知該從哪一尊觀察起?綜括這幾天拍攝的石狗王公,以及三元塔這群「石狗」,「想像力」又開始穿越時空,瞬間回到明朝去,趕緊從背包裡抽出隨身筆記本,查看自己沿路拍攝與記錄的重點,發現找到的石狗已多得可以開始分類了。

  若從石狗外貌特徵來看,可將其分成三種類型,人格化類型、獅象類型、百物混沌類型;若從雕刻表現風格來看,則可將其分成具體與抽象兩種類型;若從石狗動作來看,亦可分成三種類型,文相類型、武相類型、文武相結合類型。這些「石狗」守護的村莊,若乍看之下覺得那房屋、道路、屋外器具較為傳統、落後,或是耕田農具較多,那石狗則偏百物混沌類型居多,若乍看之下居民的屋美路直、小攤小店多,經濟條件較前述者好,那麼那些石狗則偏獅象類型居多,若是附近餐廳、觀光客多、路上車水馬龍、居民衣裳較華麗時髦,石狗雕刻會人格化類型居多!後來,仔細比對地圖與文獻,發現石狗屬人格化類型的村莊較晚開發,石狗偏獅象類型的村莊算早開發的,若石狗偏混沌類型又略粗獷,那村莊開發年代就必定更古老,簡言之,年代愈晚的石狗可清楚地看出獅象人的概念已結合(推測是漢化後演變)。

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  這些天走到腿軟的田調行程,重要收穫還有「祭祀」的廟宇及相關問題,為了尋找新目標──土地公、地盤公(石狗王公),意外地發現雷州的廟宇真多!且雷州有建廟的地方都略顯熱鬧(與那些拜石狗的村莊相比較),白天非下班時間,大小餐館皆門庭若市,觀光客很多,當地大叔、大爺多樹下打牌或下棋,還有些大叔在戲臺前閒聊等戲開鑼,穿戴服飾也較鄉村大叔體面些,猜測這些人的「先祖」為外地移民來的(各朝各代漢化政策會遷徙一批人、戰火也會逼來一些人),詢問許多老、中、青雷州人,大多回答我說:「聽說我們祖先從福建莆田來的?」 很多位男士皆回答「聽說」令人疑惑,這尚待進一步研究。

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  戲臺前,冒昧找了幾位大叔閒聊(對了,插個話兒,這些較找不到石狗公的地方,民眾普通話較好,可以溝通,甚至聊天,只是越年長的大爺入聲韻尾明顯丟失? 例如:法fa55、利li33),知道雷州人愛拜拜,有人天天誠意十足地準備豐盛祭品前往膜拜呢!依照自己的雷州記錄,可清楚得知雷州百姓心目中的男神、女神,排行前三名的男神為康王、蕭王、關公,排行前三名的女神為冼夫人、媽祖林默娘、俄國青惠公主,有些華僑回鄉捐錢翻修或重建媽祖廟,會在廟中同時放兩頂轎子與兩尊女神(冼夫人與林默娘),這也很特別!

  這位冼夫人必須再提一下,她太重要了,對雷州人與筆者田調都很重要,冼夫人廟,有人稱冼太廟,在雷州英利圩中街東側,有座香火鼎盛的冼太廟,祀奉南北朝至隋朝時期的巾幗英雄冼夫人(冼夫人,名英,高涼郡俚人,高涼郡為今粵西南茂名市,目前通行語言四種:粵語、雷州話、西南官話、客家話),她原是俚族公主,被派去和親嫁給太守兒子馮寶,後來阻止夫婿與他人聯手的叛變,也親自為朝廷帶兵上戰場,維持好長一段歲月的安定,百姓對她心服口服,最終,使得大批僚族人只聽命於她,這群朝廷無法使其歸順的僚人,難題全讓冼夫人解決了,她歷經三朝(南梁、陳朝、隋朝),她讓雷州半島各族(各部落)百姓停止械鬥、安居樂業一段好長的日子。

  路上好幾個小年輕聽不懂「石狗」?問我想找什麼品種的狗?讓我不知道怎麼解釋?他們以為我要買狗?愈描愈黑……。但他們都有說到同樣的話:『去「英利」看看吧!英利有錢,應該什麼都有?』於是邁向尋找「英利」的道路,幸運的我,雖一路奔波,但太陽下山前,不但找到「英利」,還在英利鎮相連的幾個村都快速的找到土地公(石狗王公),也在人口密度較高的英利鎮,觀察到貧富差距的異同。

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  今天也算是收穫滿滿,可是趕路回到雷州市區時,飯店附近小吃餐館一片黑漆漆,啊~不會讓我在除夕夜只吃泡麵吧!不敢詢問飯店櫃台,裝作飯後運動去,走出飯店才十分鐘,心裡就有點兒淒涼的感覺,哈! 散步約二十五分鐘才看到遠方有一排招牌還亮著,疾走前進,終於進到一間不錯的「全嘉福」飯店大廳,詢問是否飯店餐廳還有飯菜?那位接待的櫃台小姐面有難色,打了電話,請出一位女經理,本以為只是換個人拒絕我,沒想到,那經理問我可以簡單吃個飯嗎?若同意,她馬上處理。當然同意,什麼都比泡麵好,心裡相當感激她呢!經理說,有肉、有魚、有蔬菜就好吧?樣式不要多、菜量也不要多?我只有微笑一直點頭,都好、都好,連聲謝謝她,連價錢也忘了問(不過,價錢已不重要了,哈哈)。

  廚房大廚應該不只一位,在我面前抓的石斑魚,雖然處理與清蒸耗時(最後送上來的一道菜),但也沒等太久就品嚐到啦!女經理說「簡單吃個飯」,上來五道菜,有酥炸銀魚、金絲豆腐、薑絲芥菜、乾煎五花、清蒸石斑,哈哈哈,開心得合不攏嘴,但她說量少的五道菜,其實挺多的,我認真吃、盡量吃,還是剩下很多,結帳時,還不好意思頻頻解釋,很好吃的年夜飯,色香味俱全,很療癒的晚餐,人情味濃郁,彷彿瞬間充電完畢,明天大年初一必有更驚奇、驚喜的雷州探險,期待更多的石狗王公出現。(待續……)

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