臺灣客家運動的緣起：臺灣前輩啟發我們為臺灣為客家煞猛打拼

【文／邱榮舉∕國立臺灣大學國家發展研究所教授】

 

自己的臺灣，自己救。
自己的國家，自己救。
自己的族群，自己救。

邱榮舉

　　1895年，臺灣遭受日本軍入侵，臺灣人民乃創建「臺灣民主國」，籌組「臺灣義勇軍」（義軍/義民軍），捍衛臺灣，保衛家園。在「臺灣乙未戰爭」中，臺灣人民（特別是臺灣客家義勇軍）英勇抵抗日本軍，表現亮麗，可歌可泣！這是「自己的臺灣，自己救」的具體表現與典型案例。

　　戰後臺灣有228事件及許許多多的白色恐怖政治案件，其中1950年代在中壢客家庄發生的義民中學案，我父親邱慶麟（內壢國小老師）是不幸被錯抓逮捕關入黑牢的政治受難者。我出生在桃園縣中壢鎮的客家庄。後來我雖然曾擔任過國立臺灣大學研究生協會主席，取得臺灣大學政治學博士學位後，且已在臺灣大學任教，但是我的父親仍然無法獲得平反。我是臺灣之子，是臺灣客家之子，無論我怎麽煞猛打拼，卻也長期被打記號仍然是臺灣政治犯之子。再者，臺灣客家人的尊嚴、定位、基本權益的保障，及客家文化面臨嚴重危機，這些「不公不義」之事，讓我感到「憤怒」！促使我對於整體臺灣的永續發展、臺灣客家族群所面臨的問題等，多所思考與研究。

　　1987年開始推動的「臺灣客家運動」，如同「臺灣原住民族運動」ㄧ樣，是臺灣的社會運動，且是臺灣族群運動，皆是「自己的族群，自己救」的一種具體表現與典型代表。

　　「臺灣客家運動」的產生，一方面與臺灣政治史、臺灣民主發展、臺灣文學發展等有關，另一方面也與臺灣的「客家問題」有待解決有關。

　　臺灣客家人在臺灣四百年來的移墾與發展過程中，對於臺灣政治史、臺灣民主發展，不但沒有缺席，而且有参與、有犧牲、有許多建樹與貢獻。同時在臺灣文學史上，臺灣客家人更是有特別亮麗的表現。

　　早期臺灣客家籍的作家，例如：賴和、吳濁流、龍瑛宗、鍾理和、鍾肇政、李喬 、杜潘芳格、黃娟等人，長期是臺灣文學裡扮演著舉足輕重的角色。他（她）們關懷臺灣人民的生活和苦痛，用青春歲月與生命力投入臺灣文學，做出重要貢獻，給予後人許多啟示。

　　臺灣客家醫生作家賴和，是臺灣彰化縣的福佬客家人。他奠定了臺灣新文學的基礎，被尊稱爲「臺灣新文學之父」。他本人雖然不會講客家話，但是他有自覺，有認同客家。賴和曾賦詩曰：「我本客屬人，鄉語逕自忘，戚然傷抱懷，數典愧祖宗。」他生活在臺灣被日本統治時期，仍保有客家人的「硬頸精神」，其名言「勇士當為義鬥爭」，頗值得深思！

　　簡言之，早期的許多臺灣客家前輩啟發了我們，他（她）們愛臺灣、愛客家，為臺灣、為客家，做出了許多重要貢獻，對臺灣、對客家產生深遠的影響，對我有許多啟發與鼓勵，頗值得我學習與效法，因而我們共同發出臺灣客家青年的怒吼，為臺灣為客家煞猛打拼！

　　作者：邱榮舉/桃園中壢客家，現任台灣客家教師協會理事長。國立臺灣大學政治學博士。曾任國立臺灣大學法學院副院長、社會科學院副院長、臺大客家研究中心創辦人與主任、國家發展所教授兼所長等。1987年《客家風雲雜誌》共同創辦人與社長，1988年「1228還我母語運動」登記人與總領隊。

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