國立中央大學客家學院電子報 NCU HAKKA COLLEGE E-PAPER 第305期 2018/07/15 出刊/ 半月刊

 

 

大路關

【文、圖/鍾榮富/南臺科技大學應用英語系講座教授】

 

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  「大路關」係高樹鄉東南最南端的客家村落,屬於一个客家方言島,北部係平埔族(馬卡道族)个泰山,東部就係三地門鄉个排灣部落,南部同鶴佬个西瓜園(振興村)隔著隘寮溪,當地人喊這條河「南河」。南河對三地門繞到南勢(南華村)一路向北流,故所大路關西片都係水。可能就係恁哪,大路關人早時生活盡苦,但也可能就係恁哪,大路關使得保持蓋特別个客家腔。

  大路關本來淨係一個莊頭,可惜在咸豐七年(1857)該年,洽風洽雨,落雨量特別大,引起山洪爆發,大水一下就呷大路關由東到西橫切做兩片,北邊一片平陽,多為沙礫之地,今本日安著廣福村。南片多樹林,村莊東南有一粒小山仔,故所莊頭分人安著「平頂」,正式个名就係廣興村。原本企啊在莊中央个石獅公,也在這擺大水中遭到淹沒,後來重建啊在廣福村南片个入口,就係客委會十二節慶中个石獅公。

  早期,大路關人生活困苦,無水食。每擺缺水个時節,村長會派人打銅鑼,歸莊去喊大家出來上埤(前往三地門水源處,一路做溝圳引水到村上),水入莊內水溝仔後,家家戶戶愛準備水桶㧡水,儲放在水池裡肚。頭擺山歌有講「嫁郎莫嫁大路關,愛㧡水又愛行山,三餐鑊頭無米煮,出門剁樵又驚番。」可以反映大路關人个生活。大路關地方毋大,但係出了一个大作家鍾理和先生。鍾理和故居今還係蓋多人來遶料个景點。

  日本時代末期,昭和初年,又有大路關人搬到高樹東北片个石岡上開墾,大家就喊這個所在「大路關寮」,今下屬於建興村个一部份。又有兜大路關人搬去大和(內埔東勢村)同大路關寮(內埔竹圍村)歇。雖然搬遷到今,已經有兩三代,但係這五个莊頭个客家人大部分都還講大陸關腔頭个客家話。

  大路關个客家腔有三個特點。第一,「市,升,沉,食,識」同「四,新,尋,席,息」讀法相同。換句話講,「死」同「駛」共音,「升」同「新」共音,毋像苗栗話,也同美濃、內埔地區个客話無共樣。第二點,名詞結尾用[i](醫),比如講,苗栗、內埔、美濃个「凳子,桌子,釘子」讀[den ne, zog ge, dang nge],大路關音讀[den ni, zog gi, dang ngi]。第三點,大路關个陽平調愛變成陰平(第二聲愛變做第一聲),故所『時』本來同『人,來,銅』共調,都係第二聲,像『天時,日時,有時』,假使『時』後背有另外一个聲調,就愛改讀第一聲,親像「時間」「時時」「時水」(如端午節有「午時水」)「時候」「時節」「時局」等的「時」都愛改讀第一聲陰平調。這三個特點使大路關腔在六堆地區特別無共樣。


(四縣腔)
鍾榮富教授 聲檔 -大路關

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