《在地的幸福經濟Deep Economy》讀後感

【文圖∕李秀鳳∕國立中央大學客家語文研究所碩一生】

一個國家，無論其政府與主政者的思想體系、意識形態、組織架構、成員素質等為何，施政及運作的目的，皆以提升並加強「經濟發展」為主軸。

而「經濟發展」的核心目標，則在於滿足人民的需求和慾望。然而，人民的需求是沒有邊界（boundary），慾望也沒有止境（destination）。這誠如一首英文詩所描述：
 Good, better, best
    Never let it rest
    Until good is better
    And better best.
   
人的需求和慾望也是如此，不但要好，還有更好；不但要多，還要更多。經濟發展，從亞當斯密之後，就不斷在追求Next Economy。現在談next已經落伍，而是要探究Deep Economy，正如本書強調的，深耕再深耕（在地化）的經濟，才能更穩固，為人民帶來福祉。

    快速經濟發展的結果，是能源日益枯竭、二氧化碳排放量激增、溫室效應急遽惡化…等負面結果（negative outcome）。更好和更多，好比如停在樹枝上的兩鳥，一箭想要擊中一鳥都已經很難了，何況要「一箭雙鵰」更不可能。

    凡事有利必有弊，追求經濟發展何嘗不是？要更好就很難更多，要更多就難兼顧更好，「俗擱大碗擱好呷」，要做到絕不是易事。經濟快速成長，個人所確是大幅縮水，台灣近幾年來，基本工資未升反降，真的是魚與熊掌難以兼得。

    經濟越發達，貧富差距也越拉越大。為何會這樣？因為廉價及密集勞工，是現代經濟的核心，也是提高生產效率和增加財富的關鍵。因此，經濟成長並不是讓人人更富有，而是富者更富，窮者更窮。

    世界上，幾乎所有國家的政府，都全心致力於發展經濟。結果呢？經濟發展更先進的國家，其人民沒有更快樂、更健康、更幸福，為什麼？

    答案很明顯。我們開發的經濟，已超過適當的水平和程度，以至於地球的生態體系瀕臨崩潰的邊緣。

    以台灣為例，在光復初期，實施三七五減租及耕者有其田之前，絕大多數人的食衣住行基本需求，皆難以獲得滿足。隨著有效的推動經濟計劃，基本需求逐漸獲得滿足，生活品質也日益提升，但是，國人有感受到更快樂、更健康、更幸福嗎？

    原本美麗的福爾摩沙，如今空氣汙染、噪音環繞、馬路如虎口、食安問題不斷、毒品充斥、垃圾蔓延、治安亮紅燈、甚至還成了詐騙王國…，簡直罄竹難書。更多的錢、更多的財富，並未改善生活品質，反而加速惡化生活品質。

    為了提高生活品質，政府高層必須提高預算，也就是要花更多的錢（納稅人的血汗錢）。問題是花更多的錢，就能創造更好的生活品質嗎？「更多」和「更好」早已分道揚鑣，兩者兼顧有如神話般難以實現。

    尤有甚者，今日經濟發展與成長的產出（output），是新類型的高度個人主義。如書中所言：「人們愈是高度行動化，愈不願意和周遭的人互動密切，這是促使犯罪率居高不下的主因之一。」

    經濟發展與成長的產出，竟成為「腐蝕人類生活的社會毒素」。「世代變遷，年輕人很不情願花時間在他人身上以及追求非金錢的社會目標。」當最後「變成有錢人，還需要其他人嗎？」這將是何種情況？

    很多專家、學者主張：「當前困境的解決之道，是持續推動經濟成長，但是要更公平的分配利益，並且要將更多的利益，重新投入公共領域。」然而，將人們「從生產力較差的地方移往生產力較高的地方」，或許可以改善經濟現況，但身心的健康指數呢？台灣有那麼多的東南亞移工，就是活生生的例子，他們也許賺到了錢，可是…

    社會越繁榮，人們越需要安全感。安全感是人類生存的基本需求，不過，今日的國人，卻飽受安全威脅，「人人沒有安全感」，正是繁榮的台灣社會之最佳寫照。

    五、六十年前，台灣一般人民的生活既貧窮又多病，但人們在心理上有相當的安全感。因為在那個年代，每個人的身邊都有家人、親朋好友圍繞，所以有高度的安全感。現在呢？大樓林立、車水馬龍，大賣場、精品店、美食街等比比皆是，可是多數人們卻感到更寂寞、更無助。「相互的距離拉近，彼此的心卻遠了」，經濟成長更快，人們喪失更多安全感，也變得更不快樂、更不健康、更不幸福。

    如此看來，快樂、健康、幸福的來源，不是擁有豐富的物質和財富，而是需要更多的親人及同伴。具體的說，擁有財富，不如擁有人際關係，因此，該是我們認真思考及探討「睦鄰經濟」（在地經濟）的時候了。

    事實上，推廣在地的經濟，除了考量增進人際關係外，還要把重點放在減少能源消耗、降低碳排放量等議題上，才能讓人感到更滿足、更幸福。

    今日的台灣，新政府剛執政，即面臨非常嚴峻的抉擇：必須在「更多」和「更好」之間做選擇。換句話說，是要選擇「更富有」還是「更快樂」？期望小英總統能秉持八年前的競選主軸—「追求在地的幸福經濟」，帶領國人走向在地的幸福經濟。

編者按：上圖為台灣客家語文學會105年第2場講座暨旅遊活動，學員尋訪種樹的男人—賴水和，他經營的和準林場，為東勢創造了幸福營地。

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