渡台記校注—燈前月下聽夜話
【清‧何明勳 口述 清‧何德勝 紀錄 何寅生 整理 何石松 校注 文/李秀鳳】
出版社：五南圖書出版公司
聽何石松教授講課是很過癮的事，去年7月8日在新屋國小參加「客語支援教師培訓班」，何教授應邀講授「從認知觀點看兒童學習客家文化」，一整天的課程，何教授以流利的海陸腔貫穿全場，諺語、詩詞、童謠、典故、歷史、令仔（謎語），他都能琅琅上口，尤其是許多民間故事，穿插譬喻、師父話、寓意等，聽來更是令人回味無窮。
原來，何教授一身講古的功夫，全來自祖傳。
2015年底才出版的新書《渡台記校注—燈前月下聽夜話》，就是何石松教授來台開基始祖23世何明勳（阿二）口述，24世何德勝記錄的一部口述歷史。原稿用毛筆書寫，約有6萬多字，一百多年後，25世何寅生得之於舊書室中，再加上母、兄口述彙編而成，再由27世何石松加以校注出版。全書以客語海陸腔七言句寫成。
明勳公自16歲來台，從掌牛哥做起，2年後升格為長年，寄人籬下17載，34歲娶妻成家，到45歲開墾藤寮坑和石榴山兩處田園，新房盧江堂也完工。
他活到92歲，膝下8男3女，子孫滿堂，成為人人稱羨的富康之家。從66歲開始，他開始口述自己的故事給子孫聽，由深富文彩的第三子何德勝記錄。
這本書的形體，與大家熟知的《渡臺悲歌》類似，迥異的是：這本書是何家來臺祖一生奮鬥的歷程，真有其人其事。而且雖是一本傳記，但因記錄當年渡海來台的過程、墾殖的艱辛、成家立業的困難，直到開闢大片江山，建立自己的家園，可謂是一部鮮活的移民史，亦是最好的歷史鄉土教材。
不僅如此，若以文學的角度來看，它保存豐富的客家語彙，並收錄已失傳的五段歌詞和數首詩作，整本書並非創作，不過經口述者一番構思，記錄者加以整理潤飾，書中情節扣人心弦，有親情、友情、愛情，加上適時運用倒敘法，使本書更具可讀性。
由台灣語文學會、中央大學客家語文暨社會科學學系聯合主辦的「台灣語言學大師講座」，於2015年10月3日假中央大學客家學院大樓一樓國際會議廳舉行。早場的主講人是古國順教授，他的講題是何明勳《渡臺記》介析。
當時本書尚未出版，古教授應何石松之邀為本書寫序時，忍不住讓大家共享一睹為快的樂趣。透過古教授生動的肢體語言、流暢的客語海陸腔，加上他童年及少年在客庄長大的經驗佐證，整場演講無冷場，大家聽得興味盎然。
古國順認為，書中有五段歌詞從內容看，應該也是月令牌（十二月古人）的一種，但這些歌詞似從未見過，更沒聽人唱過，如果真已失傳，那保留下來就顯彌足珍貴。
以下就是這五首失傳的歌詞。
道光二年冬天，何義明自拉自唱的三段歌詞如下：
其一：
八月裡來是中秋，麒麟崖下遇知音；
歷盡天涯重來訪，傷心不見知音人。
子期（註1）子期兮，你我千金義。
擲碎瑤琴鳳尾寒（註2），子期不在向誰彈；
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
其二：
九月裡來秋風起，百里奚兮五羊皮（註3）；
憶別時兮烹伏雌：舂黃韲兮炊扊扅（註4）。
百里百里奚，子飢妻澣衣。
送君行兮而我啼，今日君坐而我離；
百里奚兮五羊皮，嗟乎富貴忘我為。
其三：
十月裡來風淒淒，孟姜烈女送寒衣；
背起寒衣冉冉走，千山萬里步難移。
杞郎杞郎兮，千里送郎衣。
萬里長城尋夫主，一堆白骨望誰收；
將把寒衣包白骨，哭崩城牆八百里。
道光十一年五月，又記下何義明唱的兩段：
其一：
五月裡來是瑞陽，韓信背楚走咸陽；
蕭何月下追韓信，祭壇拜將荐賢臣。
蕭何蕭何兮，蕭韓千金義。
呂后未央殺韓信，飲恨千古淮陰侯（註5）；
功封齊王楚王稱，一世功勳夢一場。
成也蕭何敗也何，悔不當初拜將時；
霸王死在烏江上，十大功勞在何方。
其二：
六月裡來熱難當，武侯韜略世無爭；
一生只為酬三顧，胸裡長懷百萬兵。
諸葛諸葛兮，隆中定三分。
舌戰群儒連東吳，水上偏能用火攻；
城上彈琴司馬走，川中列石陸郎驚。
七擒孟獲南方定，六出祁山北地平；
五丈原薨千古淚，大星何不復光明。
這五首歌詞，何石松只有稍加註解，並未著墨太多，其註解如下：
註1子期：即鍾子期，春秋楚人，精於音律，為知音者。
註2擲碎瑤琴鳳尾寒：喻知音已去，瑤琴何用，因而擲之。
註3五羊皮：百里奚是春秋時秦國大夫，他以五羊之皮鬻於秦穆公，故稱五羊皮。
註4舂黃韲兮炊扊扅：意指別忘了當年貧寒吃鹹菜、配白飯；無材燒，燒門閂的
苦日子。百里奚詞云：「百里奚，五羊皮。憶別時，烹伏雌，炊扊扅，今日
富貴忘我為。」
註5呂后未央殺韓信，飲恨千古淮陰侯：見《史記‧淮陰侯列傳》。
何石松教授表示，這五首歌詞雖言簡意賅、鏗鏘有力，可惜一月至十二月蒐錄不齊全，未能窺其全貌，只能說它是殘本，「不過有時殘本更顯其稀而珍貴」。
