鍾理和原鄉生活6年 族群認同感受深刻

【文╱轉載自客家電視台／張伊珊 戴志明 鍾淑惠 賴冠諭 綜合 】

 

今年是文學家鍾理和百歲冥誕，客家電視製作了專題向他致敬，鍾理和在求學期間，受到同父異母的哥哥，鍾浩東極大的影響，開始對原鄉產生好奇心，他與妻子鍾台妹，也曾在二戰期間，遠赴中國瀋陽與北平，展開新生活，在這短短的6年當中，是鍾理和對原鄉的追求與挫折，感受最深刻的時期，最後他又因為對中國失望，而回到台灣，從他晚期作品《笠山農場》，可以看出他認為只有台灣這塊土地，才是他永遠的母親。

電影原鄉人片段：「你們非這樣做不行，有什麼辦法，誰教她姓鍾 我也姓鍾。」

男女主角忐忑不安的搭上火車，他們要逃離，不容許同姓婚姻的保守家庭，就像是電影「原鄉人」的情節一樣，現實當中鍾理和與鍾台妹兩人風塵僕僕，從高雄搭船出發，經過基隆到日本門司，再由下關換船，前往韓國釜山，最後才抵達中國東北瀋陽，就是當時日本政府，扶植成立的所謂滿洲國，鍾理和也因此踏上他這一生回歸原鄉的旅程。

電影原鄉人片段：「雖然我受的是日本教育，可是我喜歡看的書，是我們中國的書，所接觸的人是中國人。」

到了東北瀋陽，精通日文與漢語的鍾理和，不僅把日本人在東北，對華人的統治都看在眼裡，他也深深感受到，日本殖民者的陰暗面，。

電影原鄉人片段：「不要哭了，妳當心回去我會剝了妳的皮，剝了我的皮我也不要見日本人，笨蛋。」

飽受日本異族的欺凌與壓榨，更加深鍾理和，對原鄉中國的嚮往，於是他帶著妻兒再度排除萬難離開滿州國，偷渡到關內，住進陌生的北平。

真理大學台文館名譽館長 張良澤：「你要抗日，那用什麼來抗日，只好就是用中國這個祖國意識，用祖國意識來對抗日本意識，這是必然的。」

鍾理和在北平，感受與體認中國事物，拚命閱讀與寫作，他睜大眼睛 觀察著中國，把對民族的反思與批判，寫進文學創作裡。

政大台文所教授 陳芳明：「他個人在北京的時候，受魯迅影響非常非常大，所以他寫的那個『夾竹桃』，其實就是藉由魯迅的思維方式來寫他的作品。」

「原子彈在長崎爆炸，強大威力產生蕈狀雲，日本面臨強大威脅。」

1945年日本戰敗投降，完全撤出中國，但是台灣人在北平的處境，立刻出現巨大的變化。

電影原鄉人片段：「你不用開口，我就知道你是台灣人，我告訴你，日本已經投降了，你們的靠山也完蛋了，你們台灣人到我們這裡來，是沾了日本人的光，滾！」

政大台文所教授 陳芳明：「別人看我是日本人，可是我是台灣人，然後別人看我是中國人，可是我是台灣人，可是台灣人的那個身分，一直沒有顯露出來，因為那他感受良深，他夾在兩個政權之間，所以他就說，歷史的巨輪，向前面翻滾前進的時候，台灣人被忘記了。」

鍾理和旅居北平的5年裡，看盡中國社會動盪，原鄉情懷，也隨著日本戰敗，與國共內鬥消失殆盡，從鍾理和的晚期作品《笠山農場》，可以看出，他認為只有台灣這塊土地，才是他永遠的母親。  (2015-12-15)

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