客家教育文化研習營心得(劉宛亭)

【文／劉宛亭(國立中央大學客家語文暨社會科學學系學生)】

 

參加大學梯次客家營，在第一天的行程中來到了枋寮義民廟。新埔褒忠亭，俗稱義民廟，主祀義民爺。「義民爺」源於清朝乾隆年間林爽文之亂，當時新竹一帶的粵籍居民，紛紛組織民兵，以保護地方安寧。護衛鄉里義民的遺骸，全部安葬於廟宇後方。後於同治元年又有戴潮春事件，義民之忠骸則葬於廟宇右後方，是為附塚。乾隆皇帝感念義民平亂有功，御題「褒忠」頒給粵庄義民，隨後由仕紳奏準立塚建廟，百年以來成為新竹客家人重大祭典與信仰中心。
在導覽人員的解說下，了解許多以前並不知道的知識和觀念：
1.平亂時，壯烈犧牲的民兵稱為「義民爺」而非「義民」，義民是還在世的民兵。
2.廟宇屋簷尾部，翹起的部分稱為「燕尾」。
3.廟的大門口，有公石師和母石師，導覽人員有教導我們幾個分辨其公母的方法。
4.進出廟門的順序，應該是從右門進左門出，是對神明基本的尊重。
5.進入廟宇，看見三個祿位，祿位事人還在世時就已供奉，而神位則是人死後才供奉。
6.三山國王並非客家人專有的信仰，有些閩南人也會供奉三山國王。
7.觀音並不是只有以女面示人，在唐朝前，觀音大多是以男面示人；在唐朝后，觀音才是多以女面示人。
8.廟與後面是義民爺塚，塚的旁邊有後土，也從其中了解有關土地公和孟姜女的傳說故事。

藉由這次的客家營，讓我對客家文化和傳統，有更深一層的了解。原來客家在產業、信仰、藝術……等等方面，都有豐富的文化，使我在未來接觸客家方面的事物，都有基本的知識，也對客家文化有更深厚的興趣，希望以後能接觸更多此有趣的客家文化。
資料來源：教育部「2014客家文化教育研習營結案報告」

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