桃園龍潭三坑子半日遊

【文／吳冠璋（國立中央大學客家政治經濟碩士班研三生）】

 

身為研究生，特別是這個水深火熱的二年級，除了論文外實在沒什麼休閒娛樂。然而，因擔任課程助教的關係，難得有場郊遊能「以校外參訪為名，行遊樂玩耍之實」來放鬆一下，當然就要好好來體驗、回味一下遙不可及的大學時期的活力與熱情！
    陽光普照的溫暖天氣，算是預言著今日的一帆風順。第一個參訪地點是桃園龍潭的三坑子一帶，從入口的伯公廟解說做為洗禮，並解釋為何稱為「三坑子」。原來，對客家人來說，「坑」一字就是小溪流、小水溝之意；而在此處正好是因為地形的關係，造成「火劫尾坑」、「蔗部坑」及「鴨母坑」三個溪流在此匯聚。
    再往內走，曲折蜿蜒的路對於當地村落具有「防禦」的功能，避免外族能一舉攻入其村落中心。而在沙石子路的一旁，透徹的小池浀靜躺於紅磚牆腳旁，風吹起的漣漪彷彿將我們帶入時光隧道，神遊與想像古早所有村落的居民在所謂的「黑白洗」上演的生活記趣。「黑白水，黑白洗，若能洗盡人間黑白事，必然可化三坑為三康」一詩詞，道盡了先民們的吃喝拉撒都與這條小浀有著深切、密不可分的關係。

    在路的盡頭有座永福宮，雖然外表在進行整修工程，但仍不難看出內部斑剝的木雕曾經的香火鼎盛。至於廟後小巷中的米輪遺跡與沒落的小港口，讓人感嘆隨著社會變遷而造成一代繁華的落寞。米輪，或稱石碾、牛碾遺跡，係因農業社會時期以槓桿原理利用牛牽動石磨（滾），而將石壁上的稻穀碾碎，使米與穀分離。分離後的米包裝完就送上港口的船載去貿易，為當時的三坑帶來極為可觀的收入。

    時近午時，老街上的攤販與店家無一不炊煙裊裊。探索了一個早上的客家思古之幽情，免不了最後揮別時幾粒豬籠粄（菜包）與艾粄（草仔粿）祭一下五臟廟。外地遊客鮮少踏入這依然維持濃厚純樸的小村落，或許在笑聲中藉由大啖客家傳統美食來緬懷之際，也該思考在經濟發展與文化保存間，該如何平衡與兼顧的問題了。

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