認識客家傳統信仰與移墾歷史

【文／吳珮寧　(客家語文暨社會科學學系一年級)】

【文／轉載自教育部「2013客家文化教育研習營結案報告」】

 

    第二天的下午去了宜蘭頭城的三山宮。三山宮的建築不論是石雕、木雕都相當精緻，巧奪天工，特別是殿前的九龍柱，被雕刻的栩栩如生、維妙維肖，令人讚嘆不已阿!

 

    三山國王廟，即是先祖移墾至台灣作為移墾地的守護神。對客家人而言，他們大部分選擇三山國王、觀世音和媽祖等三神供奉祭拜，成為他們精神支持的力量。

 

    依「霖田都三山國王顯靈史蹟」之記載:「三山國王，是有三個三的山神，因為顯靈有庇民獲國的功績，而被朝廷封為護國公王。三座山，分別為巾山、明山和獨山。初出顯於獨山的石洞，自稱兄弟，受命於天，分鎮巾、明、獨三山，凡有水旱、瘟疫……等災害，皆無不應驗。」而選擇三山國王，正因為是「山神」，山神能制服原住民出草的習慣，得以獲得平安。

 

    在主委仔細講解過後，使我們更了解客家傳統信仰，有趣的是，三山國王名稱的由來其實也有很多版本的，民間傳說也各不相同。本來認為，三山，是三座山名字的合稱，為自然神，後來聽到主委解說是由三個不同的人所組成，這種說法對我來說還蠻新奇的。

 

    主委、副主委和其他廟方人員都很親切的招待我們，還提供了免費的食物讓我們作享用，雖然天公不做美，但是心感到非常溫暖愉快。

這次的花蓮---宜蘭之旅真的非常有趣，也非常感謝在主任、老師和學姊的帶領下，能玩的安全又盡興，希望下次有機會還能參加類似的活動，學習到更多在書本上學不到的東西。

 

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