林宜靚老師-台灣宜蘭地區的客家人移墾史

【文／張蕙婷　(客家語文暨社會科學學系一年級)】

【文／轉載自教育部「2013客家文化教育研習營結案報告」】

 

    在印象中，會從事客家研究的學者通常是客家人出生，但自從聽完林宜靚老師的演講之後讓我大大改觀。她說，她會投入客家研究是因為，曾經結交一位客家人男友，但卻聽不懂他的家人所說的客家話是什麼意思，想不到從此一頭栽入客家研究，而且成果豐碩得令人瞠目結舌。林老師以活潑輕鬆的方式配合圖片講述台灣宜蘭地區的客家人移墾史，自清代、日本統治到民國時期，都讓大家聽得津津有味，以下是我最印象深刻的部分：

 

　　首先是林老師提到現在來到宜蘭的客家人大多已經成為＂客底＂的＂福佬客＂，今日少有老一輩的長者還說客家話，更有大多數的年輕人並不知道自己的祖先源自於客家人。這讓我想到在我考上大學後，曾經有次向小學同學提起自己就讀的科系是與客家語文相關，他才說道他其實是位客家人，甚至曾經參加過客語朗讀比賽，但平時根本沒有機會和旁人以客家話溝通，也不容易知悉身旁有誰是客家人，為此感嘆不已。

 

　　另外台灣北部部分客庄地區還有一個很特別的客家習俗，名為「補天穿」，據說是為了紀念「女媧」練石補天的典故，而流傳下來的特殊節慶，在正月二十日時，男子不能到田耕作，免得鋤地會使大地漏水，而女子也不能拿針線織布，是怕穿針引線，戮破了女媧好不容易才補好的天，一旦如此，再辛勤工作也是罔然，所以客家俗諺說：「天穿唔聊（不休息）做到死」及「天穿不聊苦到死」，於是客家人這一天必需休息，還會安排許多慶祝活動來感念女媧。在宜蘭地區的習俗會烹煮菜頭糜（蘿蔔粥）以宣告新年假期的結束，而桃竹苗地區會舉行「賽山歌」。

 

                            

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