中壢社區大學校長藍清水校友專訪

【文╱許宏勛 (國立中央大學客家語文研究所研三生)】

 

　　我剛剛來接任中壢社區大學校長才一個月，之前中壢社區大學沒有發展客家相關課程， 之前的兩個核心特色是河川和新住民，這個我並不反對，但是照客家委員會數據，中壢社區大學轄區的客家人有27萬人，遠超過新住民的幾萬人，我們針對新住民開設很多的課程，但是沒有開設客家課程，對27萬客家人沒有去作服務是很奇怪的，因此我就任校長之後會把客家主題當作本校的特色，也希望中壢社區大學可以跟客家學院有些合作。

 

中壢社區大學校長 藍清水博士（許宏勛攝於2013年9月2日）

 

 　　現在社區大學的課程主要是生活技藝類為主，但教育部是希望大家多一點學術，在內涵上能有些調整， 增加一些知性的課程，提升大家的水準，社區大學有幾個主要的理想跟目標：

第一個是走入社區，結合社區，結合在地特色，讓社區的人討論社區的公共議題。

第二個是終身學習，讓閒置的人力有一個抒發的地方，可以讓社會更安定，同時人民素質提高對國力有幫助。

第三個，把社區意識帶進來，讓社區的人辦社區的事，最後社區的事情由社區的人自己決定，他們知道自己需要什麼樣課程和活動，自己來做規劃和執行，走向公民社會。

   　每個人都可以回到社區，來做社區營造，現在之所以沒做到，是因為社區意識不夠，現在台灣人有國際觀，可是卻缺乏社區的觀念。我認為中國人過去的基本生活單位是 “家”，但是這幾十年來“家”的約束性和他的功能性已經慢慢地崩潰，以前中國人的基本社會單位是家，上一層是家族，再往上是宗族。社會上發生的爭端，都要回到家裡面去處理，族長是很重要的，可是幾十年來，這種架構不見了。現在就很像西方，甚麼事都講個人，但是西方有一個很重要的觀念我們沒有學到： 就是社區的觀念，他們把社區當作他們社會活動的基本單位，每位社區居民都努力的捍衛他們社區內的生活品質，如果有人庭院亂七八糟，草坪不修剪，他的鄰居會去告他，因為他把社區的生活環境弄差，影響社區的生活品質，甚至影響社區的房價； 也很少有違章建築，因為鄰居會去檢舉，沒有人願意住在違章建築旁邊。西方在個人主義之外，有一個社區概念來作約束。

 

     我們鼓勵社區大學的學員在我們這邊上課之後成為志工，也輔導學員就其所學成立社團，以延續所學的成果，然後集結成一股力量慢慢走入社區，討論社區的議題，這是我們希望做到的。目前還在努力中，現在台灣很多人願意成為志工， 已經有這種風氣，但是很多人願意在別處做志工，卻不願意回到自己的社區做志工，不敢回自己的社區做志工是害怕別人說話，這是值得探討的一個問題。

 

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