徐亞湘-日治時期台灣戲曲選讀—「演唱採茶」此篇報導解說與分析

 【文／林詩文(國立中央大學客家語文研究所研一生)】

演唱採茶

    採茶戲係粵人為之。其所唱音調皆作粵語。名曰山歌。粵人聞于耳即了于心。是以喜觀採茶甚于喜觀他劇。風傳近日東勢角內某庄。無夜不演採茶。聞每到演唱之時。則紅男綠女擁擠不開。多則數千人。少亦數百輩。皆翹手側耳至採茶罷唱。使各歸家云。

 【解說】

^[1]東勢角是今天台中縣東勢鎮，為中部最大的客家部落，1920年刪去「角」字改稱「東勢」。

 　 中部的採茶戲演員多出自於東勢，日治初期東勢周圍的客家部落常有邀請演出的情形，如1900年6月，即有揀東上堡翁雅社庄（位於今豐原市境內）人招東勢角的採茶戲演員到庄演唱數夜之例。此則報導除了言及採茶與山歌的關係之外，亦對當地觀眾的觀劇喜好及採茶戲受歡迎的程度進行了描述。”

 

  此篇報導內容所言之，當時稱看採茶戲的觀眾與採茶戲的演員為「粵人」，認為當時的語言、唱腔、曲腔為粵語，只知道唱腔的名稱為「山歌」，稱之當時的粵人（民眾）喜歡看採茶戲的程度不只是表面上聽聽看看而已，喜歡的程度已經是超越其他的劇種。

　當時傳言，在當時的那幾天某個村庄內，請了一班採茶戲是每天晚上都有演出，只要到了演出的時段，不分男女，全部擁擠在戲台下，多到千人，少的話至少也也有幾百個，在演出過程中，人群未散，直到採茶戲演出完畢，民眾還會要求繼續演出，到戲班罷唱，民眾會才各自回家。

 

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[1]引用徐亞湘老師【日治時期台灣報刊戲曲資料選讀－史實與詮釋】P.48-49

 

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