【文／張伊珊 (國立中央大學客家語文研究所研二生)】
本文節自殷寄明《語源學中心論》第四章第三節〈同源詞的語義親緣關係類型〉，加以整理後，僅部分呈現。
同源詞的語義親緣關係大抵有相同、相近、相類、相反或相對、相通等類型。我們認為，相類說可捨去，相近類有的歸入相同類中，有的則歸入相通類中。同源詞的語源親緣關係可以用相同、相反或相對、相通來做全面的概括。
一、相同：
同源語詞的語義相同，包含三種情形：一是各語詞的義項相同，二是各語詞含有相同的義素，三是此詞之義項與彼詞之義素相同。
（一）義項相同
同源詞是音義兩方面都具有相同特徵的語詞，同時又是各有區別特徵的語詞。有些同源詞，它們的義項相同，但又存在一定的差異，主要有以下三個方面：
- 各語詞的意義側重點不同。
舉例 |
本義 |
側重點 |
解釋 |
畺、境
二字音同
見紐雙聲
陽部疊韻 |
疆界、境界 |
畺：分界之處。
為指事字，用指點符號指示其分界處。
境：地域已近臨界處。
聲符「竟」（樂章之終盡），與
形符「土」（地域）合成已至臨界處之義。 |
畺：《玉篇‧畕部》：「畺，《說文》曰：『界也，從畕，三，其界面也』」亦作疆。按，「疆」為後起本字。
境：《說文新附‧土部》：「境，疆也。從土，竟聲。經典通用竟。」顏師古注《漢書‧郊祀志上》：「畺，境也。」二詞可互訓，同義。 |
