【文╱黃文斌 (國立中央大學客家語文研究所研二生)】
廣州中山大學副校長陳春聲教授，趁來台參訪之便，由藍清水老師安排，於本(民國100）年12月2日至桃園平鎮客家書院，講述＜土樓建築與客家文化＞。陳教授為歷史學者，故其土樓觀察，與一般研究結果有許多不同，值得借鏡。謹將筆記略述如下，供未到場同學同好參考。
自2008年7月，福建有46處土樓被聯合國教科文組織列為世界文化遺產以來，土樓與客家人之間的議題，一直引起許多人的興趣。一般土樓多以圓形夯土建築為主，其實尚有方形、長條形、圍籠形、（豐順）建橋圍及雕樓等式樣。現今各式土樓估計約有六、七千棟之多，多分佈於客家人及閩南人聚居之閩西漳州、永定、南靖、龍岩及廣東大埔、梅縣（州）、興寧、饒平等地，約為距海岸線三十至五十公里以後之內陸山區為多。最多其中最著名的土樓區位於福建南靖及永定縣。最早其實並無「土樓」的名詞。最後一棟土樓於1970年代完成。
土樓形成原因探討，多認為與歷史上各次戰亂，大規模向南逃難之際，為求安定及抗禦外敵，於是建造具有防衛性質、集居式的夯土高樓。明朝中葉嘉靖(1522-1566)皇帝以來，官員多貪腐懦弱，軍隊無能，閩、粵沿海及山區地帶，飽受土匪、海盗等侵擾，各地人民為求自保，紛築就地取土、夯厚牆高寨禦敵。
一般土樓地基約3~5米厚，高約三層樓，每層約四公尺高，下方一、二樓對外無窗戶，三樓才有小窗戶及槍眼（射口）。民國以後蓋的土樓最高可達五樓。每一土樓約有48~200戶以上，需經大家同意才有辦法興建，且不可中途退出。土樓興建多為農民自行擇地而建，非由專業師傅施工，故皆無施工圖樣。選妥地點後，即用鋤頭在地上畫出圓形，掘溝夯土；建造用泥土經篩土後，需加水揉土，每一層夯土完妥，需向南略傾斜，待一年日曬土乾，牆才會回正垂直，每棟約需六、七年才能完工。由於為大型集合住宅，故需很強社會組織及人力、財力，才有辦法經年完成。一般認為土樓內為「和諧社會」聚族而居，其實不然，因為內部構造格局為幅射狀，大小不一，尚分尊卑，且無法擴建，故子孫眾多時，則必須在外覓地另築新平房或小土樓。土樓住宅一般買賣，多為內部自行交易，且只賣二、三樓，外人不易購屋進入。
康熙平定中國後，為防鄭成功勢力犯境，實施「海禁」，強迫沿海30~50公里內居民往內陸遷移，所有建築需拆除一空，違者處斬，致使沿海大部閩南人及少數客家人的房屋及土樓建築全部被毀。故今日僅在閩西及粵東北山區一帶較多土樓分佈之故。由於多數靠海閩南人奉令內遷至客家村落之後，產生許多社會問題，故康熙廿三年統一台灣之後，重開放海禁，准許人民「複界」重行築屋，但禁止新屋如城堡般的土樓一樣。此乃何以今日靠海閩南人區域不見土樓之故。
外界對土樓存有許多好奇，但其實有諸多問題，並不如外人想像得簡單。第一為缺少隱私，因大家多為門戶相對，所有大小事，皆被看光光；第二為舊式設計，無法滿足現代衛生需求；第三為一、二樓無門窗，採光差。第四為外層土牆過高，經長年風雨，後人又少維護，最後可能全部塌掉。由於種種的不便，故今絶大多數宗族人皆住在土樓以外的平房。（以下資料係摘自維基網站）
（圖摘自維基網站）
田螺坑土樓群位於閩西南靖縣書洋鎮田螺坑上坂村田螺坑，由一座方樓（步雲樓）、三座圓樓（和昌樓、振昌樓、瑞雲樓）和一座橢圓形樓（文昌樓）組成，方樓步雲樓居中，其餘四座環繞周圍，因此有「四菜一湯」之稱。
（圖摘自維基網站）
「東倒西歪」裕昌樓，位於南靖縣書洋鎮下坂村下坂村土樓群，始建於元朝中期（西元1308年—西元1338年間）。裕昌樓是最高的圓樓。原由內換外環組成，外環高5層，直徑36公尺，每層50間房。底層後半的25間廚房有室內水井。傳說造樓時工匠與主人因誤會導致嫌隙，算錯尺寸，導致樓層歪扭，然而數百年不倒，令人稱奇。
