【文／陳依珣 (國立中央大學客家社會文化研究所研二生)】
這一章的概念跟理論架構是擺在不同種族或民族的國際勞工移民，還有這些勞工移民跟當地社會的優勢團體間的緊張關係。
德國跟美國這兩大勞力進口國開始分析，在高失業率時期，這兩國家的國民會認為，都是因為大批的勞工移民把工作霸佔著，害他們除了沒工作，也帶給國家的各個機構許多麻煩負荷，所以如果沒有管制人口進出問題，那這個國家就要面臨文化被淹沒，國家公民比流入人口還少的問題。現在的勞力輸入國都會管制收多少個外籍工作者讓他們入境，但都沒有設立一個系統，幫助這批外國人適應新的環境生活，我覺得第一個困難就是語言溝通問題，他們必須靠自己去適應這個新的社會。
像是出生率低的德國，就算輸入大量的外勞，他的人口組成絕對不包含移入的外國人：就算你住在德國好幾十年，語言也通也都不會被認同；因為德國法律是採生物學來判定，只要你能證明自己祖先是德國人，就算你不會說德語、不知德國文化、甚至你沒住在德國，都能拿到公民權。但是在德國又有一個處於邊緣的地位：就是德國黑人!他雖然有公民權，但是因為外貌膚色關係，都要不斷跟別人解釋：我真的是德國人!
目前在德國的外國人口數佔最多，也是最貧困的就是土耳其人，加上北非、波斯、巴基斯坦人都被德國視為「被排斥的外國人」。德國公民跟移民的身分都是以種族或是民族作為基準，土耳其人就算世世代代都住在德國，仍不被歸類為德國公民，且都一直被視為外勞；但只要你有德國血統，都會被賦予公民權。這看起來是很清楚的身分定奪，但事實上種族跟民族卻不是這麼清楚的類別。
