【文、圖／黃文斌 (國立中央大學客家語文研究所研一生)】
自從本(民國100)年5月23日，某些所謂本土的政治性社團，配合民進黨政治人物的演出，高調要求教育部將「閩南語」正名為「台語」之後，本校客語所所長羅肇錦教授即撰文投書中國時報，發表「『台語』讓人不安的稱呼」(如附圖)，表達客家族群對此主張的憂慮及不安。此文立即招致閩南語族群一些主張台灣羅馬拼字人士，投書中時「『台語』讓誰不安」回應。客委會主委黃玉振亦投書聯合報，發表「不僅只有台灣閩南語，台灣客家語也是『台語』」。一時之間，相關報紙投書至少十餘篇之多，各討論區並有數百人回應。
主張「台語」人士，並在台南成大邀請作家黃春明及陳芳明教授的演講場合，採取激烈抗議手段，要求以羅馬拼音的「台灣文學」取代漢字的「台灣(或中國)文學」， 昇高對立衝突，致使台灣社會的空氣，仿彿又回到以往族群爭鬥時期。只是目前處於民主時代，改用較文雅的示威抗議手段罷了，但其最終目的仍未改變，那就是基於閩南人「福佬沙文主義」心理下，建立以閩南語族群為主的獨立「台灣國」！
這種要求正名「台語」的立論，已不止一次出現，每次皆造成非閩南語族群的惶恐不安，尤以客家人為然。因為在台灣四百年的開發史上，閩客曾發生大小規模不計其數的械鬥，由於客家人在數量上居劣勢，故歷來衝突，皆是客家人吃虧！這也是導致在目前台灣社會，客家人為求生存，把自己「隱形」起來，不希望引人注意的原因。
閩南語族群，至今也未曾因為以前曾對客家人，或對其他住民做出欺凌壓迫之事，而作出道歉，反而是一再迫使國民黨政府，對以前的白色恐佈及二二八事件受害者，要求平反道歉及補償。在台灣占有絶對優勢的閩南語族群，仍想繼續利用此優勢，擴大在政治上的主導地位。如此，當然會再壓迫其他其他族群語言的生存空間，造成社會的不安。
一位住在南投草屯，署名「八十五歲老兵」並致函羅教授，強烈表達對「台語」稱呼的不滿。原函(如附圖)全文如下：
「肇錦先生賜鑒；我是廣東梅縣人，(民國）38年隨軍來台，今年85歲。我總感到福佬人歧視其他族群的人。你講的不安，就是所有人的不安。如果立法院等議會場所講福佬話是台語，要力辯。如果在大陸或美國說福佬話叫台語合乎邏輯嗎？如果大陸56種方言多自稱國語！？可以嗎？如果我講客家話是『台語』其他人能接受嗎？ 敬祝安好 八十五歲老兵上 100.6.6.」
以前個人常隨母親至新竹巿閩南人較多的竹蓮巿場賣竹荀，也常受福佬人店家及攤販的威脅、欺凌，心理非常不平，只恨當時無力保護我的母親！後來乾脆要求母親不要再去那裏賣，或只得到較遠的眷村巿場擺攤。進入社會之後，亦常感受客家人受福佬族群的歧視欺負。
個人覺得在當前政治環境下，客家人不應再沉默下去，要勇敢站出來，大聲反對將閩南語稱作「台語」，及對外主張「台語」代表台灣話的「強姦民意」言論。而且，反對的聲音要透過主流媒體傳播，讓大家都知道才行。否則若只有在客委會網站上發表幾篇文章，還真是很少人知道呢！
(2011年5月26-27日中國時報)
(南投85歲客家老兵投書)
