【文／羅郁瑛 (國立中央大學客家社會文化研究所研一生)】
在炎熱的酷暑下，訪問當地著名飲料店的「接班人」黃姊姊，雖然從小在這客家庄長大，但卻不是客家人，小時候父母親常會帶全家人到附近的天后宮拜拜，只是現在已經比較少了，偶爾過年等大節日才會再去上個香。這個地區媽祖的歷史背景很特別，因為竟然與客家族群有關，打破以往大家對於媽祖的認識都是從閩南文化發展出來的印象，關於歷史背景這點，黃姊姊說他們一家人並沒有特別的去了解，只是單純地會去祈求平安。「不是客家人的」黃姊姊，平常大家與鄰居是以國語溝通，但在這「客家」環境長大下，黃姊姊也學會講一點點的客語，不過她表示並不是從父母親那邊學來的，而是靠自己聽來的，加上因為家裡開店賣飲料的關係，所以互動上需要基本客語的會話能力，畢竟有些客人會直接用客語點飲料，所以簡單的聽、說，是沒問題的。訪問的最後，黃姊姊強調在這裡，地方上的大家並沒有刻意分別，誰是「少數的」閩南人，誰是「多數的」客家人，大家都相處的很「和平」愉快，或許這正是成功的族群融合。
從這次訪談中得到了些小心得：隨著時代的變遷，歷史課本上說的「閩客族群械鬥」，在今天合諧的族群互動看來，似乎是很遙不可及的事了，當然，當下仍是有「新族群」關係發展著，大陸、菲律賓、越南等國家來的「新移民」，加上科技日新月異，人與人、國與國之間的距離越來越短，但是文化與文化之間所受到的衝擊，不容小歔，「一日生活圈」和「地球村」的形成，這些改變想必都會為「台灣的文化」帶來新的刺激，這麼多不同文化的接觸下，當然也會衍伸出一些摩擦，需要大家努力來克服，不過，同時我們能學習更多的謙卑包容，彼此截長補短的互助，而非「誰」的文化吃掉了「誰」的文化，我相信台灣的未來是值得眾人期待的，美國的大熔爐不會是唯一一個族群融合的例子，期待日後的研究能看見台灣更多的文化融合。
