【文／羅郁瑛 (國立中央大學客家社會文化研究所研一生)】
與當地居民談論地方彼此間族群融合的情形，以及對自己的客家意識。自國軍人才招募中心退休的張先生與大家熱情地侃侃而談，他提到國小就學的情形，教室裡很少同學是說閩南語的，因為在這客家密集地區，大部分是客家人，所以形成少數閩南會融入到多數客家中，大家多多少少都聽的懂客語，不過，逢年佳節從外地回屏東阿公阿婆家的人群中，多數的閩南人，讓張先生小時候透過親戚朋友接觸到閩南語，自然而然也跟著會聽、會講了。
張先生也感慨道，客家人口的流失與客家語言使用的減少，成正比的關係，平常在外不會刻意使用客語的他，也反問身為客家人的我們，怎麼不是以客語和同樣是客家人的他溝通，給了大家一個檢討的時間；張先生的小孩在外讀書，就跟大多數的年輕客家子弟一樣，均以國語和同學談天，並沒有很多機會使用到自己的母語，於是，張先生會要求他的小孩，回到家後就別再講閩南語了，雖然對客語的熟悉度流失著，但是，從小在這塊客家土地上長大，身上流著客家血液的張家小孩，對自己是「客家人」的身分，認同著，張先生也是如此。
近幾年來，台灣女性結婚意願度的低迷，使得肩負傳宗接代壓力的男性不得不向外尋找結婚對象，於是跨國婚姻從台灣頭到台灣腳都可尋著，這也不例外，越南、菲律賓等外籍新娘的加入，增添這區族群的多樣性，張先生提到各國間的小圈子也存在著，另外，因為絕大多數老一輩的客家長輩，雖然能聽得懂一些閩南語，但是主要仍必須仰賴客語的溝通，而非國語，於是，這些「外來的弱勢族群」也跟著學會客語，在這的族群是看似融合的，但彼此間（閩客間）的文化依舊以自己的方式保存著，原因就在圍起來這地區的大城門，城門裡的客家不受外界影響，同樣的，城門外的人也不會被城門內的人動搖，大家和平的相處著。
聽到張先生說，平常身為客家人的我們，連跟客家人彼此間也不一定都是用客語溝通，在外面當然就更不會用客語了，這帶給我蠻大的震撼，我們都知道客語的使用與傳承客家的密切關係，但是因為「習慣」和「環境」的影響下，很多東西都不見了，這實在是很可惜，透過這次訪談，自己也做了檢討，希望自己更能記得「說客家話」。另外，很感動的是，在這遇到的兩位鄭先生與張先生，都非常願意掏心掏肺分享自己所能提供的一切資訊，使我們得以滿載而歸，南部太陽和南部鄉親的「熱」情，果然名不虛傳。
