【文╱轉載自客家電視台】
屏東縣佳冬鄉在六堆中屬於左堆，也是台灣最南端的客家鄉鎮，當地有許多歷史聚落，東有縣定古蹟蕭家老屋及步月樓、西臨西隘門、南接楊家祖祠，北邊則是羅家理學堂與湧泉池，周圍還有許多遺跡，這些歷史建物都受到政府的維護，相對於位在聚落核心的張阿丁宅，因為產權分散，導致不具備古蹟或歷史建物的身分，整修只能靠地方自力救濟。
由民間自行修復的楊氏宗祠，去年完工後重新開門啟用，宗親高興地進入參觀，楊氏宗祠曾在民國84年間，因為拓寬馬路工程而面臨拆除命運，尤其是全台唯一的太極池更可能就此消失，經過縣政府與楊氏宗親的奔走，總算保住了楊家的精神象徵。
楊氏宗親 楊景謀(99.11.20)：「今天這樣做好了，不只是楊家的事情，我們佳冬鄉我們客家文化，一個很寶貴的文化財保留下來。」
楊氏宗祠雖然只有80幾年的歷史，但是它具有典型客家祠堂建築特徵，前方太極池，更是台灣建築中所罕見，所以被列為縣定古蹟，但相對擁有百年以上歷史的張阿丁宅，卻因年久失修，殘破的建築一直不受重視，想要維護還得靠地方四處奔走，所以地方居民希望將張阿丁宅列為歷史建物，讓公部門加以保存。
深耕永續發展協會 許瑞君：「佳冬人來講，它是大家心裡情感的中心，在那個街角大家捉迷藏、跑來跑去，所以說其實在建築上以及地方居民的心裡，其實它都具有一定的代表性。」
屏東縣文化處文化資產科長 曾龍陽：「我說價值是科學、文化、歷史、藝術四個價值面來說，但是被認定為文化資產，可能一時囊括了好幾個面向，歷史價值的功能性可能，會遠大於前面四個價值性。」
面對瀕臨坍塌邊緣的情感中心，地方居民希望政府及民間共同投入，搶救張阿丁宅的行動，就公部門的說法，張阿丁宅不是歷史建物，目前無法提供具體的協助，不過文化處也指出，但若產權所有人對於該建築有保存的集體共識，文化處將提供修復時的相關協助。
屏東縣文化處文化資產科長 曾龍陽：「第一個就是在技術上的協助，第二個就是，整個工法跟材料的選擇。」
居民表示，佳冬鄉是屏東的古蹟之鄉，保存著楊氏宗祠、蕭家古屋、蕭家洋樓等古蹟，有公部門的維護經費挹注，也有像張阿丁宅這樣岌岌可危的歷史建築物，在地民眾也指出，目前張阿丁宅的產權，由張家後人、債權人及債權銀行共同持有，地方文史工作者估算，解決產權爭議的經費，須籌募200萬元左右，若地方人士自力救濟，完成張阿丁宅修復工作，也將為被譽為古蹟之鄉的佳冬，再添一段佳話。
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