【文／湯承翰、陳智涵、戴國焜 圖／戴國焜 (國立中央大學客家社會文化研究所研一生)】
這次我們精英論壇訪問到台灣師範大學歷史系的教授，也是中央大學客家社會文化所的兼任教授邱榮裕老師。邱老師本身是桃園地區的客家人，對我們客家文化的發展和傳承，有著顯著的貢獻。邱老師說道他從台灣師範大學畢業，就赴日本知名的立命館大學攻讀碩、博士。立命館大學被譽為關西四大私立名校之一，所謂的「關關同立」中的「立」就是指立命館大學。立命館大學建校相當的早，當時京都大學有一批教授主張權力是由人民所賦予的，不合日本政府的意識形態，所以不容於當局，這些反對君權神授的教授，紛紛轉往立命館大學任教。以「自由與清新」為建學精神，以「和平與民主主義」為建學理念。
邱榮裕老師留學日本時，主要研究的領域是甲午戰爭到辛亥革命之間的中日外交關係，研究的對象為東亞同文會。當時東亞同文會的會長近衛篤麿，也是第三任貴族院的議長，特別注重日清的關係，在中國的上海成立東亞同文書院，訓練日本對中國的貿易人才，該書院也是當時日本在海外最大的留學學校。另外邱老師也研究根津一，他是東亞同文書院第一任的院長，根據根津一的回憶錄指出，張之洞在八國聯軍之後的改革深受他的影響，張之洞後來成立三江師範學堂也是出自根津一的建議。
邱老師在談完了自己留學歷程之後，對中央大學客家學院的同學，提出了寶貴的建議，對於目前客家研究生的出路也表示他個人的看法。老師認為同學們畢業面臨現實的就業問題，客家學院的成立有其時代政治背景，客委會應該為客家學研究生的未來設想，政府正在成立的南、北客家文化園區進用人員時就應該優先考慮客家學研究的畢業生。
對於客家學研究方面，邱老師指出，從縱的方面來說，同學們應該從大角度切入，然後再進入客家各個面向的研究，客家研究有其歷史淵源，它是在整個中國歷史、台灣歷史的架構上開展的，如果不能從大的範圍來看客家研究，就會陷入以管窺天的窘狀。從橫的方面來說，客家研究會和其他的學問有所關連，比如社會學、人類學和歷史學發生關連。如果不將客家學的研究放在這些學科的理論基礎上來看，客家研究終究會停留在文史工作者的層次上。邱老師認為，同學們在不同的學科上面下功夫，不但對研究客家學有所助益，更可以為同學們建立做學問的基礎，幫助同學儲備非客學研究的能力。
向邱老師請益時間，雖不到兩個小時，深深感受到老師豐富的學識，也體會到老師對中大客家學院研究所同學的關心與愛護。
攝影時間：2011/03/15
專訪邱榮裕老師於研究室
