【文╱轉載自客家電視台】
客家百年音樂篇系列報導要帶大家來看，最有客家色彩的純音樂藝術 客家八音，客家八音是客家人的生命禮俗之樂，去年苗栗陳家班八音團獲文建會指定為人間國寶，民國96年高雄文化局，也將美濃客家八音列入高雄縣文化資產保護，足見客家八音的可貴，但隨著時代轉變，客家八音逐漸沒落，老師傅們開始走進國小校園以及社區大學，希望留住這個珍貴的文化寶藏。
2003年成立的好客愛吃飯樂隊，巧妙結合中西方樂器，融合傳統與現代聲響，闖出一條新民謠之路，不僅屢獲金曲獎肯定，還受邀到國外演出。
好客愛吃飯團長 陳冠宇：「搖滾樂和八音其實是可以合在一起的，我覺得這是一個我們很強的特色。」
好客愛吃飯嗩吶手 郭進財：「(他們)雖然聽不懂歌詞，可是一聽到音樂的旋律，嗩吶的吹奏，二胡的拉奏，就能感受到我們，客家搖滾樂的另一種魅力。」
嗩吶手郭進財吹奏功力精湛，百年元旦，更在升旗典禮展藝吹奏客家歌，宣揚傳統樂音。
嗩吶是客家八音不可或缺的樂器，客家八音是以鼓吹樂為基本形式的一種樂器合奏，常應用在婚喪喜慶。
由於地理區隔，也呈現南北差異現象，北部主要為戲劇及各種客家民俗活動伴奏，通常是6至8人一組，為了和閩南八音拚場，甚至加入北管，而南部的客家八音則是4人組合，只為客家的生命禮俗伴奏。
前苗栗陳家班北管八音團團長 鄭榮興：「現在漸漸地當作陣頭來處理，像現在的出彩排(陣頭)就有用到八音班，其實以前沒有，八音一定是在喜事伴奏，喪事沒有用八音。」
國立台北藝術大學傳統音樂系主任 吳榮順：「南部的客家八音，只為我們自己客家人所有的活動，(南部)有人說，儀式裡面如果沒有八音，儀式就是黑白的，1950至1960年代，全台灣在瘋北管，所以很多北部的客家八音，就轉型了，轉型成北管客家八音。」
客家八音老樂師，不論嗩吶、二胡、敲鑼打鼓樣樣都精通，而且大多是祖傳的音樂世家，從小就跟著父親學技藝，隴西八音團彭宏男家族，傳到他已經是第七代，不過這老祖先傳下來的生命樂章，隨著時代演變，早就不復以往的好光景。
隴西八音團團長 彭宏男：「(現在)有老師沒有學生，可以說我們有技藝可以教人，但是找不到人來學。」
美濃八音樂師 鍾雲輝：「以前我1個月，可以做20場、20天，現在做娶親的演奏，1個月只剩2場到3場，大部分是喪事。」
這個動作就是準備的動作，聽到這個就要準備開始了。
不願看到客家八音就此斷層消逝，老樂師開始將記在腦子裡，幾十年的旋律寫成曲譜，客家庄有社區大學成立客家八音研習班，也有小學學校請老師傅開班授課，避免傳統文化斷根。
美濃八音樂師 鍾彩祥：「像這樣1週才來1次，下個禮拜來，(小朋友)又忘了，這邊教得比較厲害了，會拉好幾首歌了，比較悅耳了，還有去表演喔。」
表演環境不如以往，客家八音保存傳承的進度不及消失的速度，不論是請老師傅傳承向下扎根，還是融入創新元素，客家八音樂曲的紀錄和保存，需要政府和民間更努力些，好讓這最富有客家色彩的純音樂藝術能夠永續傳承。
資料來源：http://web.pts.org.tw/hakka
