【文╱申佩芝 (國立中央大學客家語文研究所研二生)】
二、迎神掃墓天穿日
元月二十日即「天穿日」，大家都必須放假休息，以輕鬆的心情來度過這一天。元宵節次日，即元月十六日，大家將元宵節敬過神的牲醴，拿去掃墓祭拜，這種習俗不同於他族的清明節掃墓。
(一) 迎媽祖
客家人的廳堂，差不多家家都有奉祀「觀音娘」和「媽祖婆」。奉祀「觀音菩薩」可以理解，至於祀奉「媽祖」卻容易使人發生疑問。因為客族居住地是內陸，和航海的守護神「媽祖」可以說扯不上關係。
(二) 義民爺
客族信仰義民爺最是虔誠，筆者年少時聽說閩客鬥毆時期，義民爺多次顯靈出現，大隊人馬手拿兵械，嚇退優勢閩族。奉祀義民爺也和奉祀媽祖相仿，迎回「香旗」奉祀。本來義民爺的祭典是農曆七月中舉行，枋寮的義民爺是七月二十日舉行祭典，應該在那個時期送香旗去過香爐才算正確，但許多人卻在新年假期中，送香旗去義民廟過爐，完成一年一度的所謂「轉妹家」。
(三) 春節掃墓
漢族的掃墓時節，普通是清明節當日或其前後，台灣客族大部分是元宵節的次日元月十六日，近年來客族雖有逐漸採用清明節掃墓的傾向，但正月十六日掃墓行事，卻可能是台灣客族所獨有的。
(四) 天穿日是休假日
很多人將「天穿日」，寫成或說成「天倉日」，那是錯誤的。「天穿日」的由來，是由女媧煉石補天的神話故事而來的。女媧練石補天之日，傳為正月二十日，天破了一個洞。娘娘於當天煉石補天，此後每年的正月二十日，就成為客家人特有的天穿日。
客家人的傳統俗信中認為，天穿日是「天穿地漏」日，在這一天所做所賺的的一切，都會漏失掉。過去的客家庄天穿日和新年元旦一樣，都可以看到熱鬧的人群。
