【文、圖／謝晨馨 (國立中央大學客家社會文化研究所研一生)】
這學期修了社會學這門課，閱讀韋伯的著作《新教倫理與資本主義精神》。其裡面探討的是要證明「基督教的禁欲精神」與現代文化構成性組成成分之一的「以職業觀念為基礎的理性的生活經營」。韋伯認為「以職業的觀念為基礎的理性的生活經營」，乃是歐洲文化世界所持有的、卻具有普遍性意義與效力的文化現象，並且這種文化現象是因為基督教的禁欲精神。對於清教徒而言，他們是出自宗教上的動機而主動的想要成為職業人，可以獲得上帝的恩寵。但當資本主義已建立時，「禁欲」的精神已經漸漸消失，我們卻被迫必須是職業人，已經完全脫離了神性的文化價值，也就是毫無精神的專業人，韋伯有某種悲觀的意見。
閱讀完後我覺得從前的基督新教所帶給人類的壓力實在是不可言喻的。但當資本主義成為現在的不可改變和既定的事實後，宗教精神的教義已經退去了，人們也被資本主義所蒙蔽了。而我對於宗教的概念，因為自己沒有特別的宗教信仰，只是從小會與父母去廟裡拜拜，至於基督教只限於教會粗淺的概念。
閱讀完後過一星期，剛好與兩位室友見面，大學時期我們三個感情非常好，但自從畢業之後彼此有各自的生活，就比較少聯絡了。其中一位是虔誠的基督徒，她給人的感覺就像天使一樣，整個人充滿溫馨和正面力量。她住在新店的花園新城，這個社區有個教會，假日時她也常常會去教會做禮拜，這次花園新城教會在十一月二十日開始至十二月十二日舉辦「感恩節壓克力畫展」。趁著這個機會我們剛好可以相聚，順便一同參加畫展。
記得當天晚上先去教會簡單參觀一下，明天是開幕典禮，幾乎所有的畫已經掛在牆上了，教會裡的人忙著最後的會場佈置，等待明天的開幕典禮。隔天早上走在前往教會的通道上，令我驚訝的是這裡有像似充滿童話故事般的小路，陽光透過樹林的間隙，灑落在地面上，此山中感覺與大自然好接近，好舒服，與前晚黑漆漆一片的小徑，截然不同的感覺。開幕當天教會充滿平時的信徒還有這裡社區的區民，而我們是一個外來者，但仍然可以深深感受到這裡給予人們溫暖和基督帶給人們的正面力量。
這次的畫展主題不限，所創作的作品是以教會的成員和當地社區的民眾所創作，每幅作品都有無限的創意，有些甚至是國小小朋友的作品，發揮出幼童心靈的世界。除了牆上的畫之外，也有在面紙盒上創作的作品和背包上作畫。作品豐富多達到八十多張壓畫，而我也因為好奇問了指導學員的鄭平老師，因為我覺得這些壓克力畫表現很真實且生動，學員們在短短的期間和這些第一次接觸壓克力作畫都表現非凡。
鄭老師說這次的畫展在去年五月到今年十一月，總共有六期。參與的學員們很認真地努力完成，雖然中途有些小朋友遇到困難或是不會畫，他都會耐心的指導並且告訴他們這也是學習過程的訓練，遇到困難要努力解決而不是放棄。這個教學活動，不僅連繫了教會成員的感情也增加社區人與人之間的相處，家長帶著小朋友作畫，也可以與其他社區朋友認識，不但增加親子之間的培養也增加社區的互動。
參加這次花園新城教會的活動，這是我第一次進入教會和參與教會活動，從開幕唱聖歌到參與活動過程，教會在我的認知中，當然不能與韋伯那時候看待新教基督徒那般，在這裡我感受到的是給予人舒服溫馨的感覺，是一種發自內心的悸動。
攝於2010年11月22日
