【文╱徐佳鉉、連卜慧 (國立中央大學客家政治經濟研究所研一生)】
本次有榮幸專訪到戴先生於苗栗社區大學，戴先生對客家社區大學之課程規劃，以及對公民記者的培訓，在親自授課的實際操作過程中已頗有成效。戴先生致力於客家社區大學之推廣，在百忙中抽空接受訪談實在難能可貴。以下為訪談內容：
Ｑ：請問貴社區大學在課程以及學程上如何規劃，是否有分類領域？其各別的特色為何？
Ａ：社大的課程分三類，一個叫學術知識類、一個叫生活藝能類，還有一個叫社團性的課程。知識類的課程，它的規劃設計，就是希望透過這樣的課程，讓學員對於生活在這世界根本性的問題去作一些反省思考；生活藝能的課程最主要是，透過這些藝能的學習，讓學員重新認識潛能，充實生活內涵；社團性的課程就是透過這些課程的設計，直接做社區的參與、公共的參與。
Ｑ：請問貴社區大學在客家鄉土文化上的課程現況？
Ａ：苗栗社大長期以來在課程上有些比較有特色的像客家的文化，關懷鄉土的課程，那已經是我們的一部分了（最初至現今為止），現在我們著力在公民社會的建構部分（像是在環境上，地方公民記者的人才培訓）。
Ｑ：請問貴社區大學有哪些客家人才培訓的機制與計畫？
Ａ：事實上今天我們長遠的目標就是說，在地方社會裡面，任何的工作議題，都會有一群人去長期的關注它。我希望苗栗社大做的就是這樣的事情，就是把這樣的一群人培訓出來，然後把這樣的一個實踐場域建構出來。我們叫做「議題式實踐場域建構的辦學模式」。議題的實踐場域，好比說，我們今天要推苗栗的公共領域的拓展，那我們的實踐場域就是「公共新聞網」，我們透過公共新聞網這樣一個東西，然後想辦法去把苗栗的公共領域做一個開拓的工作，這個實踐場域我們就會安排學習的課程、參與的課程去培訓一群人。所以把「學習的機制」、「參與的機制」、「社群的建構」、和「實踐場域的建構」，四個合起來一起在推的。
後記
訪談的過程中得知課程有古蹟人員培訓、客家文學種子培訓、客家影像人才培訓，以及地方公共新聞網人才培訓，當人才培育出來後，最終的期望是他們能真正的參與、實踐，並融入關心社會，在推動社會進步的同時，進行長期的、扎根的一個動態過程，因此也需要建構一個不間斷的參與實踐平台，像是古蹟導覽解說之地、公民記者的發聲之處，此為苗栗社大現今推行努力之方向。
